這就是讓君主們既害怕又喜愛的力量，水能覆舟亦能載舟。
行刑那天所有的牧民全部在場，投降的塔塔爾人自然也不例外。
雖然行刑的是自己的同胞，但他們同時也是巴圖營地的罪人。在民族與國家隻見，牧民們好不猶豫的選擇了國家。
畢竟國家能夠給他們帶來好生活而民族不能，另外就是塔塔爾人、蒙古人等等草原人都是同一個祖先。
他們與女真、漢人有本質上的區彆，無論是蒙古人還是塔塔爾人都是草原人的一個分支。
“蒙古汗國的子民們，今天我們要處置那些背叛長生天旨意、背叛鐵木真大汗之人。”
當年巴圖曾經說過長生天的旨意就是讓鐵木真成為蒙古汗國的主人，任何背叛鐵木真之人將受到長生天的怒火。
當初之所以不說是草原的主人是害怕引起公憤，就連現在巴圖依然不敢說。被處決之人雖然是塔塔爾人，但是在他們投降的一刻他們就是蒙古人。
草原上普通牧民的種族區分並不大，大的僅僅是那顏們。草原上的慣例就是俘虜普通牧民，就會成為自己的族人。
除非是非常仇恨的民族，才會出現突發的現象。比如也速該就說過讓他的後代殺光塔塔爾人高於車輪的男子。
當然如今在巴圖的勸說下鐵木真也放棄這種打算，其實鐵木真本來就沒有打算執行。畢竟這樣帶來的影響實在是太大，甚至會出現部眾遠離他的事情。
這時候他就需要一個人來勸阻他，然後他退讓三番後就接受不處決的意見。
“殺死他們！殺死他們！”巴圖營帳的牧民們大聲的吼道。
“行刑！”胡勒根作為判決官，開始發布行刑的命令。
聽到胡勒根的命令，行刑的士兵開始具五刑的流程。因為淩遲花費的時間太長，因此十幾名犯人都是具五刑。
具五刑的大概流程就是：臉上刻字——割掉鼻子——砍掉左右腳——用帶刺的鐵絲把人活活的抽死——砍下腦袋——用石頭把屍體搗爛——喂牲畜。
這裡麵巴圖把不合理的事情稍微進行改變，藤條抽至死改為鐵絲、爛肉賣給人們食用改成喂牲畜。
這一番酷刑完成時不光是牧民，就是那顏們也都看不下去。最後在行刑地點的隻有巴圖與幾名行刑人員。
巴圖沒有離開是已經適應，因為每次在戰場上被他砸到的人大多數都是腦骨炸裂。腦漿子四散的狀況一點不比這種情況好到哪裡去，更有甚者的骨頭從身上插了出來。
當然這種情況大多數都是他們躲閃造成的，如果不躲閃他們的骨頭也不會插出來。要知道腦袋炸裂一下就死亡了，而那種傷勢運氣不好的甚至會活幾分鐘。
活著是一件好事情，但是這種痛不欲生的活著也許就不是一件好事了。
當然今天行刑的場麵巴圖是不會讓琪琪格看到的，因此琪琪格隻聽到外麵十分吵鬨但是並不知道發生什麼事情。
具五刑、淩遲這種事情巴圖不僅不想讓琪琪格看到，甚至都不想讓她知道、雖然她不會勸告巴圖，但是她自己的內心深處多少會有些不舒服。
所謂來而不往非禮也，塔塔爾人的出招巴圖已經接下，接下來就輪到巴圖出招塔塔爾人承受了。