舒爾茨的回答也很直白，“我已經問過法爾廷斯教授，他隻看到了二十頁。”
法爾廷斯可是數學界最頂尖的數學大師了，國際數學協會想要驗證望月新一的證明，肯定繞不開法爾廷斯，現在法爾廷斯都放棄了，想要得到認證就很難了。
現在隻有兩個辦法，要麼望月新一接受“眾人皆醉，唯他獨醒”這樣近似於安慰的心理暗示，要麼就要把他的數學體係解釋清楚。
而事實也確實和洛葉說的那樣，望月新一的論文就像是一顆巨大的石頭落在了湖水當中，理應引起的漣漪全都消失了，就這麼沉入了湖水當中，數學界一片沉默——看不懂既然無從評論。
望月新一顯然不服氣自己籌備了十年的論文落到這樣的結果，他在自己的博客上公然寫道，“要理解我的論文，你們應該停止用那套習慣並且想當然的思維方式。”
這大概就是對整個數學界的挑釁和蔑視，認為讀不懂是整個數學界的問題，不是他的問題。
這樣狂傲的態度惹來了許多人不滿，不過ABC猜想確實是數學界的龐然大物，誰都沒有辦法等閒視之。
沒過多久，洛葉就得到了一個新的消息，關於ABC猜想的證明會在即將開始的牛津大學會議上展開討論，這個會議由克雷數學研究所讚助，許多數學家都會去，想要看看能不能在會議上出結果。
而這個時候望月新一的狂傲再次展露了出來，他拒絕出席這次會議，隻答應會解答相關疑問。
舒爾茨不滿道，“他未免太傲慢了。”
他一邊叫囂整個數學界不理解他的理論，一方麵連會議都不願意出席。
洛葉道，“能為了一個證明就構架出一個新的數學體係，這本來就是一種傲慢。”
洛葉也同意舒爾茨的話，如果他不願意被理解，完全可以把論文隻留給自己欣賞，既然決定公布出去，那就應該明白讓數學家理解是一項很困難的工作，需要漫長的時間，為了縮短這個過程，他完全可以親自來解釋，而不是把論文放到那就算了。
舒爾茨，“——我改主意了，我決定想辦法推翻他的理論。”
又對洛葉提出邀請，“牛津大學會議你去嗎？我會過去。”
洛葉沒想著去，畢竟她對望月新一的理論興致缺缺，可是德利涅教授卻讓她那裡見識一下，洛葉年少成名，可謂是天賦過人，對於這樣的學生，德利涅教授認為不能以常理來培養她，隻要讓她發揮自己的天賦就夠了。所以他決定洛葉去斯坦福大學代表去她去做A CC猜想，主要就是讓她感受下斯坦福不同於普林斯頓的學術氛圍。
現在這個牛津大學的會議，集聚了歐洲的許多數學家，舒爾茨，布倫德，威廉姆斯都會去參加，洛葉也正好趁此機會去感受下牛津大學，如果能在會議上有什麼新的靈感那更好了。
洛葉和唐納森、亞曆山大交接了下，坐飛機去了英國。
舒爾茨自從那日說了要去推翻望月新一的理論，就再沒有給洛葉發任何信息，陷入了閉關狀態，等著會議到來的那日，在這次會議上，望月新一的論文無疑是重點，之前沒來就算了，既然來了，她也不能在彆人討論的時候乾坐著。
在飛機上就重新拿出了那篇宛如天書的論文開始研究。
ABC猜想的核心在於A+B=C的數值表達式，關係到能除儘A、B、C的質數，每一個整數都能以獨一無二的形式表示為一串質數的乘積。原則上，A.B的質因數與二者之和的C毫無關係，但是ABC猜想把他們聯係了起來，完整的猜想內容大致可以表示為，如果大量小質數能除儘A，B，那隻有少量質數能除儘C。
而ABC相關的一百多個數論相關的問題主要是丟番圖方程，因為它可以給未解決的丟番圖方程做出明確的限製。
丟番圖方程要認為要麼沒有解，要麼隻擁有有限數量的解，而如果ABC猜想被證明，數學家將不僅知道有多少個解，還可以把所有解羅列出來。
而在望月新一的論文中，他的理論體係最中間的一點是，用全新的眼光去看整數，在他的數學體係中暫且不考慮加法，將乘法結構堪稱一種可延伸變形的結構，這樣我們熟悉的乘法就是結構家族中的一個特例。
洛葉讀下來覺得他這個理論還是很有意思的。
作者有話要說： 午安~
PS：第一，之前忘了說了，這幾章理論和前幾章理論都來自於我看的資料，有的是報道，有的是期刊，來源太多，不好一一列名，你們知道專業知識不是我寫的就好了。
第二，因為劇情需要，文中望月新一事件做了調整，他的論文發表是在12年，文中時間線是13年，而且牛津大學會議是在15年，我把六年內發生的事壓縮到了這幾個月內，並且做了藝術加工，想要真的了解這個事件，自己去查一下~
第三，本人認為，望月新一真的天才和瘋子的結合體，這大概就是不瘋魔不成活。而本人對他沒有任何意見啊。
第四，望月新一理論到底是對是錯，現在還沒有定論。