這是聆聽者的要求。或許最深沉的黑暗，才是他的容身之所。
“夜母向您致敬，大人。”一身黑暗兄弟套裝的聆聽者恭敬的行禮。
“也向夜母致敬，請坐。”領主大人隔著長桌，報之以恰到好處的禮遇。
“遵命，大人。”聆聽者道謝後就坐。
“需要我做些什麼？”吳塵先問。
“夜母需要黑檀岩刃，才能誕出西帝斯之女。”正因為聯係緊密，所以聆聽者沒有刻意隱瞞。
“剖腹產女？”吳塵想到一種可能。
“如您所知，大人。”聆聽者對領主大人的預料之中並不意外。
“沒問題。”吳塵示意女管家親自取來封印在白銀劍匣中的黑檀岩刃。
“多謝您的慷慨，大人。”出人意料的順利，讓聆聽者喜出望外。
“關於鋸齒王冠和埋藏它的古代遺跡，您知道多少？”吳塵問出了他想知道的答案。
“科萬瓊德是天際至高王冬堡的博加斯的古墓。”
冬堡的博加斯，也就是博加斯王。第一紀元時伊斯格拉默帝國的最後一位天際至高王。也是伊斯格拉默已知的最後一個直係後裔。博加斯是帝國宗教的狂熱推動者，他推行阿萊西亞教派廢除古諾德宗教，努力把帝國的八聖靈教普及到天際的諾德信仰之中。此後的100年間，他和他的追隨者的傳教行為，被稱為“博加斯的影子”，對天際影響很大，但100年後，博加斯影子們努力傳播的八聖靈教義，被當時的天際至高王武夫哈斯r全部推翻，並將阿萊西亞教派趕出了天際。
但不可否認，從伊斯格拉默到博加斯期間的諾德一直處於強烈的擴張狀態，他們有強大的龍吼軍團，征服了泰姆瑞爾北部大片領土。今天的高岩、西羅帝爾、晨風行省的很多地方曾屬於諾德。當時，統治瓦倫森林的卡莫蘭王朝rn ns與阿萊西亞人類第一帝國的矛盾逐漸加深。至高王博加斯前往帝都西羅帝爾，鼓動帝國出兵攻打瓦倫森林。但在1 369年，博加斯被瓦倫森林臭名昭著的狂獵所殺。
狂獵，或者稱野獵，如前所言是瓦倫森林的木精靈獨有的狂化能力。
火中之舞 n n r這樣描述狂獵：“長著觸手的癩蛤蟆、有甲蟲背脊的怪物、膠狀的蛇，有著神靈麵孔的空氣狀的人。從巨大的空樹之中蜂擁而出，怒不可遏。”
殺死一切沿途所見的活物，並吃掉他們的屍體。比較保守的木精有這樣一個說法：“森林中的野獸就是以前那些獵人變的。”因此，他們除非必要一般不喜歡殺動物，講究跟大自然和諧相處。但狂獵完全不同，為了保護森林而殺死一切動物。
博加斯死後，遺體被運回天際。鋸齒王冠和它最後的擁有者一起埋葬在科萬瓊德古墓之中。
稍後，為測試天際潛在統治者的價值而創造的真理之冠rn rs，成為至高王的第二頂王冠，取代了在繼承人戰爭期間丟失的鋸齒王冠。然而隨著時間的流逝，自第二紀以來真理之冠就再沒有人見過。
前後兩頂天際至高王冠，都先後遺失。
就不知道，這是不是僅僅隻是巧合。