吳塵所說的披甲，用在聖海法環上，其實就是庇護所玩家們熟知的“奪舍”。用緋紅龍破賦予的金樹上環，塑能薩迪亞伊曼的神裔命環，並經由血脈羈絆，喚醒女劍聖美凱拉蕾姬的“不滅劍魂”。
正如女劍聖在記憶之石日記中的自述：“靈魂之劍，神秘的劍，我的劍，形如一條純光之蛇，盤旋於玫瑰蔓藤之上。”
這把靈魂鑄造的聖海“盤旋於玫瑰蔓藤之上的純光之蛇”，其實就是女劍聖美凱拉蕾姬的“神性外皮”。
簡單來說就是通俗易懂的“精神實質化”。所以信奉環之書的尤庫達劍聖擁有將自己的部分靈魂化劍的強悍能力。
眾所周知，握劍而亡的諾德人的英靈會有幸進入鬆加德，穿過鯨骨橋在勇氣之殿中享受無儘的狂歡。而普通人會進入“夢管”，等待世界吞噬者奧杜因毀滅現世，進入下一世的輪回。至於神魔的信徒，會進入各自神明的領域，成功擺脫輪回的宿命，成為不朽的使徒。所以從本質上說，信仰神魔，其實是為自己找一條逃離夢達斯無儘輪回的“出路”。
當龍裔之書最後的預言成真，那時候，世界將徹底湮滅，從頭開始新的輪回二周目。唯一不朽的就是時間龍神阿卡托什和他的落鱗龍群。
據說。那些因為各自各樣的原因死去的龍群，會重回阿卡托什的神聖之軀，變成一片片嶄新的龍鱗。然後在新一世輪回中，阿卡托什的龍鱗被時間的洪流不斷“衝刷”、“脫落”，重新變成一頭頭翱翔天際的巨龍。曾有庇護所玩家說，龍群其實是阿卡托什的眼線，就好比“奧丁的烏鴉”。也有人說，正如“鱗片”的作用是保護身體，所以脫落的鱗片其實是在散布一種保護機製。用來防止時間的洪流被失控的“龍破”提前終結。
當然，還有一種更貼近吳塵認知的說法。正如阿萊西亞教派利用混沌之杖，將人類龍神阿卡托什從精靈龍神奧瑞艾爾的體內“炸出”一樣。
也正是在時間的洪流中，各種層出不窮、防不勝防的“龍破事件”，將阿卡托什身上的鱗片“炸落”。變成了時間的碎片，天際的巨龍。
好比一條沉睡在時間洪流中的巨龍，被不斷在身邊發生的“爆炸”，炸飛一片又一片的龍鱗。這些散落在現世的“時間的碎片”，於是具現成一頭頭強大的巨龍。並在以龍祭司為首的拜龍教信徒的“信仰扭曲 srn”下，劣化而成迥異的“龍格”，最終誕生了世界的吞噬者奧杜因。
所謂“信仰扭曲”，就是信眾拜龍教虔誠的信仰中裹挾著來自人性中的“貪念”和“私欲”，產生的精神共鳴波甚至扭曲了被信仰者巨龍的意誌。參考神性是人性的升華，人格是神格的裂化，可知“龍格”和“龍性”，很大程度上是拜龍教的賦予。巨龍、龍祭司、拜龍教，所構建的信仰回路中，位於金字塔頂端的巨龍，其實是由作為基石的無數信徒共同塑造。就好“群體智慧”，或者更形象的稱之為“群體意誌”。都是一種罕見的“精神固化pr sn”。精神固化多指人格的塑造、三觀的形成。與“精神實質化pr rn”並不等同，請注意。
畢竟，物質和精神終極一統，是七星主神的專屬能力那麼八星呢，大人？八星即世界。
據說領主大人最巔峰時的小宇宙，是神性流出的六星半神級。由此可知，破五框晉升為六框，是何等艱難。
當然，對領主大人而言，儘快恢複小宇宙原先璀璨的亮級，才是眼下最迫切的關鍵。
灰岩城堡前庭，每一片緋色的樹葉都被朦朧的輝光籠罩著金樹下。
領主大人與洗漱更衣，煥然一新的薩迪亞伊曼女勳爵見麵。