“好的，女士。”希倫德心滿意足。
“女士，如何證明女神是爐火之神？”渾厚而略顯低沉的聲音出是瑟斯克蜜酒大廳最好的鐵匠庫瓦爾。
“這個很簡單。”神廟祭司莫伊拉從袍袖中取出一袋煉金藥劑：“把它灑在你的鍛造火爐中，刀劍和盔甲就能獲得女神的祝福。麵對火爐虔誠的祈禱，就能獲得女神的回應。”
“好的，女士。”鐵匠庫瓦爾慎重的接過。他回去後一定會嘗試，也一定會又效果。一來一回，信仰自然而然固化。
“女士，如何證明女神是諾德之母？”這是另一位強力女戰士赫克賈（Herkja）的疑問。
“關於這一點，當你準備作為一位母親時就會感受的到。”神廟祭司莫伊拉也有答案：“爐火鍛造我們的武器，也溫暖我們的身軀。就像冰雪消融時短暫的繁殖季。我們同樣也會將火塘旁最溫暖的床鋪讓給孕婦。這些都是間接的明證。”
“說得對。”瑟斯克蜜酒大廳的戰士們紛紛醒悟。溫暖的爐火能孕育生機。這也是神性可以自行延伸的一部分。
“那麼女士，爐火之神和風暴女神，又是怎麼統一的呢？”這是瑟斯克蜜酒大廳的另一位技藝精湛的鐵匠哈爾伯恩·鐵皮（Halbern Iron-Fur）的疑問。
“冰與火是我們全部的生活啊。”神廟祭司莫伊拉的回答更加精彩。
“原來是這樣。”瑟斯克戰士又懂了啊。
“女士，握劍而亡的諾德人，真的會獲得戰士女神的末日之吻嗎？”說話的是另一位勇士瑟克約格（Sirkj）。
“當然。剛剛降臨奈恩陪伴領主大人前往賽林之望降服那頭名叫科洛薩的霜龍的女武神瓦爾基裡·維克多莉婭，就是諾德人向往的天堂的女主人吉內的神聖倒影和現世的使徒。”
“我親眼見證了女武神的降臨，她張開潔白的風暴之翼降臨，身披一整套天堂的鎧甲，雙眼中充滿了毀滅的力量。”女酋長布約德·無畏最後的發言無可反駁。
這一次的布道卓有成效。
當然也和吉內的神性原本就源自諾德大為相關。“萬神殿的女主人”也是能被瑟斯克蜜酒大廳戰士接受的身份。畢竟，瑟斯克蜜酒大廳也是酋長製不是嗎？所以萬神殿也有女主人，是完全合情合理的啊。
“向您致敬，大人。”走出神廟的瑟斯克戰士，紛紛上前行禮。作為不遠的將來和溪木營火獵人並稱的瑟斯克雕紋戰士。從披上雕紋鎧甲的那一刻，就意味著對領主大人的效忠。再皈依金樹信仰也是水到渠成。為熱情布道的神廟祭司莫伊拉降低了很多的難度。包裹著龍木金樹，一塊又一塊凝聚而成的神性外皮並不斷壯大的虛影，就是信仰增強的明證。
領主大人麾下與瑟斯克雕紋戰士齊名的索瑟海姆島上的另一支諾德係強大戰力就是斯卡爾魔冰戰士。
至於斯卡爾部落的“萬能造物主”信仰，也在換穿了諾德魔冰法環甲。獲得「秘火之心環」的賦能和「金樹上環」的塑能，以及「通靈底環」的連通和「魔能手環」的操控後，潛移默化的成為金樹信仰的皈依者。整個很好理解隻要在“萬能造物主”和“吉內女神”之間架起一個橋梁：“萬能造物主”＝“吉內女神的不同麵貌”。信仰回路立刻融會貫通。
尤其當領主大人用法環鐫刻了造物主立石後，整個索瑟海姆島的信仰回路，都以精神共鳴波的方式開始向聳立在烏鴉岩上的龍木金樹彙聚。
六塊植根在地骨伊諾菲上的上古立石發出的“一片空白的死亡腦波”，也悄然轉換成了以吉內神性為首的“金樹的律動”。
這些都極大的增強了信仰的皈依與轉化。