“那麼距離第七授約日，也為時不遠了。”努米尼納斯輕輕點頭：“關於時間龍神，主人又是怎麼安排的呢？”
“收起所有遺落在奈恩的時間碎片，將阿卡托什的落鱗披甲成神。”領主大人笑道。先前也說過，這和“集齊龍珠，召喚神龍”是一個道理。
“那麼我們姐妹中，誰又是阿卡托什的化身呢？”努米尼納斯柔聲問道：“是奧杜因還是帕圖納克斯？”
“不一定是化身。”領主大人有一種未經證實的猜測：“也有可能是阿卡托什的真身降臨。”
“真實的時間龍神？”努米尼納斯有些無法理解：“作為八聖靈之首，阿卡托什不應該是地骨之一嗎？就像吉內是您的主心骨那樣，深埋在奈恩的地下，成為構成現世的地骨怎麼才能不驚擾神首之夢的前提下，破土而出降臨現世呢？”要知道時間龍神可沒有作為“現世的舒爾”的吳塵與吉內女神之間達成的第三奇姆道途，以匹配創世三角戀中愛是夢的律法。
“八聖靈其實是八種信仰。”領主大人說出自己的猜測：“或者是八個被記住的美夢，和十六個被記住的噩夢一起組成了神首之夢。”
“如果神之首是夢境的唯一主宰，八聖靈和十六魔神是夢中夢。那麼隻要一個伊諾菲地骨不停的做夢就可以了。”努米尼納斯說出自己的理解：“而時間龍神的職能就是合理的安排這些夢中夢。”
“對，就是這樣。”領主大人笑著點頭。
按照後世人類的理解。能夠被記住的夢，發生在快動眼睡眠又叫“快波睡眠”階段。心理學將人的整個睡眠過程大致分為5個階段，在不同的睡眠階段腦電波有不同形態的變化。而“快波睡眠”是睡眠的最後一個階段。這也就意味著，一旦過了“快波睡眠階段”，人就會從睡夢中醒來。為了防止神首從睡夢中醒來，所以就有了時間龍神阿卡托什和吞世者奧杜因一體兩麵的轉世輪回。
六種暴力登天之路最後的奇姆道途，出自古老的伊諾菲語，意為“王權”、“星光”和“無顯赫”。它代表著成神後的一種狀態，與世界同等、參透宇宙本質且化為己用。即“我即世界即我”的狀態。一般情況下，這是不可能達成的。因為世界是神首之夢，如果意識到“我即世界一體”，那就會意識到“我乃神首之夢，且並不真實”。於是根據規則，就會立刻滑向“零和”，從世界徹底消失，不留一絲痕跡。簡單來說，就是強大到足以用自己的夢境覆蓋現實，卻不知現實也是夢境，被稱作“夢中夢”。
所以簡單來說，成為神首之夢中的夢中夢，並將這個叫夢中夢的肥皂泡不停吹大、吹大，最後從內而外覆蓋神首之夢，就是所謂的奇姆道途了。於是乎整個奇姆道途具現為三步走：“王權”、“星光”和“無顯赫”。
對應的是缺位神舍紮爾，第九聖靈塔洛斯、最後的龍裔吳塵。這就是舒爾的奇姆道途。
而作為“現世的舒爾”，領主大人的第三奇姆道途卻不是將自己的“肥皂泡”不停吹大、吹大，而是將所有的“肥皂泡”融合成一個“大肥皂泡”。升到庇護所規則，就是兩條截然不同的東西方敘事方式：零和與共和。
是不是很簡單我又懂了啊，大人……？
“主人？”努米尼納斯眼中綴滿星辰：“福爵納克也來了。一些小細節姐妹們還不熟練，想要再看一次。”
“好，沒問題。”領主大人輕輕點頭。拋開即將到來的第六受約日不談，這也是作為龍娘們的阿穆應該履行的義務和責任。
大升降機門平滑的開啟，身著盛裝的福爵納克步履輕盈的走金山，趕去與自己的阿穆相會。
很快圍繞金山的龍巢內，漸漸亮起一雙雙求知欲滿滿又五彩斑斕的龍睛，目不轉睛的窺探。