在智慧之神托特的聖城大赫爾莫斯波裡斯，人們出於獻祭的目的細心地喂養托特的聖鳥朱鷺，一到時候便付出一筆酬金，請僧侶挑選出一隻合適的朱鷺，殺死後埋在地下墓穴。這種事情在當時相當普遍，多得簡直令人吃驚——後世考古學家發現了150多萬個朱鷺木乃伊。到了希臘—羅馬統治時期，這種獻祭過程逐漸有了一套正式的規則。古埃及人可以把任何一隻動物，從獴到鱷魚到公牛，甚至是一顆蛋！都製作成木乃伊，但其選擇卻受到收入的限製。為獴製作木乃伊的花費極小，而為一隻鱷魚製作木乃伊就不一樣了，所以一般來說，如果用大的動物做祭品並進行木乃伊製作，會是整個社區的集體行為，所有花費都會由整個社區的所有人共同承擔。
很多時候，動物不僅僅是靈魂的信使，古埃及人鐘愛自家的寵物，希望這些寵物來世能跟他們做伴。許多陵墓上的圖畫常有人們帶著愛犬的情景。而貓是古埃及人最喜愛的寵物，陵墓中最常見的一個主題就是太陽神拉化作一隻貓，打敗了阻止太陽每天升起的巨蛇阿波菲斯。
希羅多德對埃及人在房屋起火時保護貓的迫切心情感到十分吃驚。‘沒有人哪怕費一丁點力氣去撲滅那場火，因為隻有貓才是最關鍵的，哪怕它隻要輕輕一跳就能跳出火坑，然而人們卻不惜為了救它縱身跳入火中。一旦貓被燒死，人們便悲痛不已。哪怕是為一隻自然死去的貓，一家人都要難過很長時間。’據希羅多德說，貓死後，人們將對其進行木乃伊製作，方法與製作人類木乃伊類似。不過，後世考古學家用x光檢驗發現，在把貓製作成木乃伊之前，還需要對它進行勒死儀式。
牛在農業國度有重要作用，而公牛像獅子一樣是力量的象征，這使它們在古埃及人的宗教信仰中占有一席之地，人們經常以它們與神和法老聯係。在宗教節日上，它們被打扮得光鮮亮麗，接受人們歡呼；死後，人們給予它們法老才能享受的待遇，為它們舉行儀式，把它們製成木乃伊。
對動物的崇拜在希臘—羅馬統治時期達到高峰。據希羅多德說，任何一個人一旦被發現有故意殺死神聖動物的罪行，一定會被立即處決。400年後，狄奧托多斯因目睹一位羅馬官員無意中殺死一隻貓，立即被處以私刑。至公元4世紀，埃及本土動物的處境變得危險起來。據一位羅馬官員關於河馬的記載：‘現在已經找不到它們了……作為這塊土地的居住者，它們大批大批地遭到獵捕、屠殺。’在獅子和豹滅絕之後，河馬緊跟著滅絕。這些動物的消失，似乎也映射出埃及的日漸衰落。”——改摘自微信公眾號：三分鐘讀神話《古埃及冥界漫遊指南。