段嫣用咒語將胸前略勒的衣服變寬鬆一些，又用清潔咒掩飾了樹下姨媽血的氣味。
召喚飛行器，抱著瑤光離開這片山林。
段嫣原定路線，是帶著瑤光在修真者聚集的城鎮到處轉轉，或者是跑到靈力充沛的深山老林裡尋找一番。
現在，因為她來了大姨媽，路線勢必要改。
在這個普通人逆天而行飛升成仙的世界，其實有一些並沒有任何明文規定，但大家卻都知道的潛規則。
比如一旦踏上修行之路，無論是獸族還是人修，生育能力都會降低。
女修少經或是乾脆絕經，男修精弱或是沒有！
拿段嫣來說，她上一次來月經，還是四年前。
若放在普通人身上，這妥妥就是月經不調，但對於這個世界的修真者來說，這簡直太正常不過了，很多女修十年二十年才來一次，修為到了某種境界，這個時間恐怕要延長到一、兩百年。
合歡派以雙修之術為立派根本，男歡女愛毫不避諱，放普通人身上，不知道會有多少新生命因此誕生，這世界可沒有什麼計劃生育，修士的孩子稀罕著呢，合歡幾乎沒有什麼貞操觀，不會因為私生子產生歧視，女修男修都渴望有個孩子作為自己的繼承人，也可以為門派的繁榮增磚添瓦，偏偏百年來，合歡一個新生兒都沒有，並非這些修士做了什麼措施，就是生不出來。
當然，有這種問題的並不隻是合歡派，其他門派也一樣。
在東洲大陸，大肚子的女修，比仙獸還難見。
正因為如此，來大姨媽的女修在修真界格外引人注目，在流血的七天，方圓十裡、甚至是百裡的修士聞著味兒都能找來。
到處都是求偶的。
為毛呀，因為來大姨媽，意味著沒絕經，能生娃！
——我精弱，你能生，運氣好吃點丹藥、滾滾床單說不定就踹上包子了！
前麵那個女修，你站住，我們來蒸包子可以嗎？
修真之人不要臉起來，可比你以為的不要臉、不要臉得多！
為了惹上不必要的麻煩（狂蜂浪蝶），段師姐果斷選擇了另一條路線——從世俗界穿過，到達雷母山。
選擇世俗界還有一個目的，嗯，這個地方，可以買到棉布，縫月經帶。
連姨媽巾都要自己diy，段嫣也是醉醉噠！
至於她n年前曾用過的那條月經帶，時間太久，長時間用不上就銷毀了。
將用過的姨媽帶和靈石一起收入儲物袋神馬的，嗬嗬嗬，本尊做不到啊！
段嫣的飛行器停在了虞國，一個名叫“葛”的城池、一公裡外的山林中。
將飛行器收入儲物袋，段嫣壓製了修為，讓自己看起來像是沒有修為的普通人。
“嗷嗚~”瑤光從段嫣懷裡掙脫出來，攀掛在段嫣的衣服上，說什麼都不回衣服裡麵呆著。
段嫣搖搖頭，之前商量的都被這小東西拋之腦後，無奈隻能抱起渾身雪白的瑤光，向葛城的方向走去。
大約段嫣的模樣和站崗官兵理解的犯罪分子相距甚遠，她入城並沒有官兵前來盤查，一路是相當順利。
虞國在越國的西北方位，兩國相隔甚遠，兩國風土人情，方言習慣更是相差十萬八千裡。
和越國政修合一的治國方式不同，虞國是一個地地道道的世俗國度，修真者在虞國更像是話本中的仙人。
這裡靈氣並不充裕，修士很少到虞國境內，有也隻是路過，在郊外山林中稍作休息，很快啟程趕往下一個地點。
入城前，段嫣刻意掃了一下身邊的過路人，包括守城的官兵、將領，周圍沒有一個是修真者。
這裡似乎和傳言中一樣，是修真者不會來的地方。