“先生，”海蒂嚴肅了口吻道：“我發自內心地建議您，儘早的把領主宮的那副壁畫弄完，這樣您才會更自由。”
達芬奇露出失望的表情，想了想才道：“我父親拜托你來催我了？”
“並沒有。先生，您想一想蛋彩——單單繪製聖母子的肌膚，要把蛋清混雜在油畫顏料裡，才能有清透的效果。”海蒂加重語氣道：“您如果再拖下去，我們這幾個月都隻能吃黑麵包了。”
她有時候在街邊聞見燉肉的香氣，肚子簡直都能叫起來。
再這麼放任他下去，拖欠工錢恐怕也是遲早的事。
達芬奇長長的歎一口氣，無奈道：“我也很想早點畫完，可有時候畫著畫著就忍不住去做彆的事了。”
他逃避工作的時候，甚至能研究牆上的一個汙漬整整一個小時。
海蒂揉了揉臉，鄭重道：“我來監督您吧。”
於是真的開始監督了。
他們每天聽著喬托塔的鐘聲出發，等到了下午三點再一塊折返。
三點以前都是工作時間，一定得在領主宮裡把壁畫儘快完成。
大概是有海蒂盯著的緣故，效率還真是挺快就上來了。
美第奇家族出手大方，預先給了好些顏料和訂金，牆壁上的效果也令人目不轉睛，比在美術館裡看到的舊跡還要好看。
海蒂怎麼也想不到，自己會真的坐在一個曆史人物的身邊，看著他如何創造一段傳說。
這幅畫，將來會被無數學者研究和分析，會成為美術史中的瑰寶。
她死於那個萬象更新的千禧年，如果再過百年，恐怕也會是什麼曆史人物了吧。
達芬奇雖然在畫畫的時候喜歡鑽牛角尖，不把人體結構研究透了不肯落筆，但完成訂單和自己畫草稿總歸是兩件事情。
佛羅倫薩的畫家很少為自己畫畫，都是接到雇主的單子才動筆，像他這樣的執拗性子並不多。
不知不覺間，他甚至已經習慣了柑橘藥劑的味道，身體也越來越健康和強健。
在這幅畫交工之際，海蒂抽了個時間，去了趟城郊。
她當初挑了一棵野橄欖樹，在樹根處埋了很深的小坑，把那包項鏈給藏了進去。
如今過了一個多月，也該檢查下還在不在。
眼瞅著附近空無一人，她拎著裙擺快速地穿行過城郊的櫟樹林，找到了那棵野橄欖樹，儘可能快地開始在那挖坑。
另一側的遠處，一輛馬車在白楊樹林的掩飾下並不起眼。
一個貴族模樣的青年挑開了天鵝絨垂簾，打量著那個灰撲撲的姑娘。
“克希馬，她是誰？”
隨侍的男仆連忙過去查看，半晌才回來通報。
“好像不是佛羅倫薩的姑娘，瞧著是個生麵孔。”
那姑娘似乎挖出什麼小布包，在確認之後長長的鬆了一口氣，又把它埋了回去。
然後她提著裙角踩著高底鞋，頗為輕快的轉身回去了。
瞧著那背影，露出來的一抹雪白脖頸真猶如天鵝一般。
“去把那東西挖出來，交給我看看。”
“是，領主大人。”
作者有話要說： 達芬奇：好好規劃時間就可以專心摸魚了哎
海蒂：不！！你不想！！
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【1月14日存稿手記】（不想看可按功能鍵直接跳章）
中世紀的時間觀是怎樣的？
作者：灰堡魔法師 來源：知乎
中世紀的人們對時間的認識很大程度上受限於自然的約束，從自身的勞作習慣中得出一天與四季的觀念，甚至按照農活來劃分時間。
比如一個典型的日耳曼部落的曆法：“休耕月”（6月），“收割月”（7月），“播種月”（9月），“酒月”（10月），“打穀月”（1月），“枝月”（2月），“牧月”（4月）。
查理曼曾經想用這些名稱來統一曆法，但是沒有成功，因為這些叫法在不同地區代表了不同的時間。
?中世紀的人們有“幾點鐘”的概念嗎？
作者：Tim O'Neil 譯者：朱宇晴 & 陳常然
大多數鄉民或是農民並不是特彆需要知道準確的時間。他們往往通過太陽移動的軌跡將一天分成幾個時間段。計時對於僧侶而言則更為重要，因為他們需要嚴格遵守時辰禮儀（譯者注：即Liturgy of the Hours，通稱日課，或稱日常禮讚、時辰祈禱）。
時辰禮儀是依照時間進行禱告的儀式。一天的時間會被分成以下這八個禮儀時刻，而僧侶們需要定時祈禱：
夜禱（Matins）夜晚或是午夜
晨曦禱（Lauds）淩晨三點或是清晨
第一時辰（Prime）早晨六點左右
第三時辰（Terce）上午九點左右
第六時辰（Sext）中午
第九時辰（None）下午三點左右
晚禱（Vespers）下午六點左右或是晚餐後
睡前禱（pline）晚上九點或是睡前
在這些時刻，規模較大的僧院和大教堂的牧師會禮堂便會敲鐘。鐘聲響起，召集僧侶們前來禱告。對於生活在附近的鄉民和農民們而言，鐘聲也將他們的一天分成了不同的時間段。