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聖院每十年便評選一次四大才子，四人之一若晉升大儒，聖院會考慮提前評選下一代四大才子。
本代四大才子的評選從新曆二百零二年便開始準備，但一整年都沒有確定四大才子之首，而在那年，方運進入第九山，進入文界。
新曆二百零二年，方運幾乎都是在文界與兩界山度過，而這一年的四大才子依舊沒有正式確定。
現如今已經是新曆兩百零三年，聖院依舊沒有確定四大才子之首。
聖院之中，有許多議事殿堂，這些殿堂並非由實物建築，而是聖廟以才氣架設，隻有獲得資格的人才能進入。
每到評選四大才子之時，就會出現一個臨時的“擇英院”，意為選擇英才。
擇英院由九位大儒與三十一位大學士組成。
評選四大才子的第一步，是由三十一位大學士進行提名，而後評選出四個人，確定為四大才子。
下一步，便是由聖院的九位閣老大儒對四大才子進行排序，把其中一人定為四大才子之首，作為人族領袖培養，千古流芳。
上一代的四大才子之首乃是史君陸懷江，此人如謙謙君子，無論是品性還是史道才學都堪稱楷模。當年評選出四大才子後，其餘三人共聚，推選史君為四大才子之首，並無爭議。
再之前的四大才子，則是以衣知世為首，當年曾有人評價衣知世為“文壓三代”，他的前一代人、同代人與下一代人，無人能與他相提並論，成為四大才子之首名至實歸，而現在衣知世晉升為文豪，人族眾聖之下第一人，證明當年的評選無比正確。
但新一代四大才子評選卻一直陷入僵局。
新一代四大才子的人選並無問題，但排序卻成了頭等難題。
四大才子的排序需要九位大儒一致認可，任何一位大儒不讚同，那便無法完成排序。
以前“擇英院”為四大才子排序之時，雖然有過矛盾或僵持，但都會在一年內化解，讓四大才子人選儘快問世，激勵人族。
可本代四大才子的評選時間已經過了兩年，至今無法確定，有向三年甚至更久發展的趨勢。
這兩年中，最熱門的話題毫無疑問是科舉擴招，而方運和張龍象的話題也久盛不衰，排在第三位的常青話題，便是四大才子的排序。
從前年開始，隻要提到四大才子的排序，論榜立刻化為戰場，各地讀書人以文字為劍交鋒，有些讀書人會因為一時激動而辱罵甚至詛咒對方，導致被論榜封禁數日甚至多年。
位列本代四大才子的四人中，第一位是雷家的雷重漠，以創出蛟龍文台而名聲大噪，甚至因此保住雷家，不至於被聖院重罰。
第二位則是穀國的大學士楊玄業，穀國比景國更弱，也是人族唯一一個向蠻族上交貢品的國家，但就在如此惡劣的環境中，楊玄業卻一直主戰，而且越戰越勇，戰功彪炳。
第三位則是黃振，此人深研法家聖道，尤其精通畫地為牢的力量，在兩界山時，此人的法典之中竟然飛出蜀國天牢國獄，囚禁十二頭妖王。
第四位是蕭葉天，在聖院大陸並不出名，但在十寒古地大名鼎鼎，堪稱十寒古地近年來的第一大學士，傳聞他因為運氣好，掌握了一尊古妖聖“寒帝”的力量，戰詩詞一出，寒意天降，曾以一己之力誅殺五頭普通蠻王。甚至有人說，十寒古地內，蕭葉天永為第一。