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“這是誰的聲音？”
方運發問，但問完之後，突然苦笑道：“當然是《論語》的原文。子路問孔子怎麼對待鬼神，孔子反問，人連人都沒能妥善對待，沒能實行最基本的仁義道德，為什麼要去考慮對待離人更遠的鬼神？子路又問孔子，死後是怎麼回事，而孔子便說了這這句‘未知生，焉知死？’”
人生在世，尚有許多與自己息息相關、與生有關的道理都沒有明白，哪裡有必要探究死後的道理？
人走的是生之路，不是死之路。
“那麼，我為什麼會想到死？”方運在心中問自己。
“哦，原來是擔心文膽碎裂。”
“那我為什麼會擔心文膽碎裂？”
“因為文膽蒙塵加重。”
“我的文膽為什麼會加重蒙塵？”
“因為迷失自我，分不清做錯了什麼，分不清犯下什麼罪。”
“那麼，文膽在什麼時候開始蒙塵的？”
“在擔心心神迷亂的時候。”
“為什麼擔心心神迷亂？”
“因為這裡危險，我要警惕一切可能出現的問題。”
“古神塔中，凶靈聖靈是危險，妖蠻凶物是危險，寶閣乾屍是危險，自己所思所想，為什麼會比它們都危險？難道認為自己最危險？”
方運想到這裡，突然喃喃自語：“是啊，我為什麼要懷疑自己有問題？”
“我為什麼要在意感覺是真實的還是虛幻的？”
“我為什麼要在沒有確鑿證據的情況下，懷疑自己是錯的？”
方運的雙目，漸漸變得清澈起來。
方運走下平步青雲，踏在地麵上。
“這地，是硬的。”
方運看向前方。
“有光，有暗。”
方運又看向牆壁、地麵和屋頂。
“有形，有色。”
方運的目光變得堅定。
“吾之所立，萬物為真！”
方運的聲音，明明尋常，細聽之下卻浩然宏大，振聾發聵。
以自我為參照，那麼天地萬物便是真的，這是毋庸置疑的真理。
既然一切是真的，那便沒有虛妄，沒有虛幻。
自己連真都沒有完全悟透，為什麼要去在意那些虛妄、那些假幻？
“我欲何求？求聖道，開萬世太平！既知何求，種種雜念，便隻是雜念。雜念非物亦非道，一切深究，無非是雜念疊加，層層不絕。區區雜念，非是抑鬱，若有抑鬱，上有文膽，下有醫書，必然可以藥到病除。”
“天地是真的，我是好的，為何強要去否定自我而去求那鬼神？”
無論是好是壞，是真是幻，是危險是安全，都無法動搖自己內心，都無法讓自己內心渾濁。
“不強生事，吾心自明。”
方運麵露微笑，文膽輕鳴，雙目晶瑩，周身生輝，照耀迷宮。
文膽蒙塵，瞬間燃儘。
方運依然能感覺有一種似是而非的精神力量在影響自己，也不知是外物還是源自內心。