沒有根基的謙虛，隻是逃避和自我放棄。
認清自己之後的謙虛才是謙虛。
大多數人之所以做不到認清自我，是因為認清自我太痛苦，如同自己拿著一把刀，仔仔細細地解剖自己的皮膚、肌理、血管、骨骼，絕大多數人無法承受這種痛苦，所以選擇了逃避，所以無法真正謙虛，也就不可能完成反思。
在反思的基礎上，才能透過行動和經驗的表象發現一切的內在規律。
但是，任何人發現的規律都不可能絕對正確，必須要進行最後一步，以總結的規律為基礎，去檢測這些規律，去接受外界的反饋，繼續行動，繼續反思，繼續總結，繼續檢測……
當這個自我革新的體係開始循環起來，如同風車一樣持續轉動，這個人必然會越來越強大。
這樣的人，或許無法擁有至高的聖道，但一定比彆人更接近至高的聖道。
完成總結之後，方運這才停止自我革新，閉目養神。
小睡之後，方運瀏覽論榜，快速看完論榜的內容，不僅沒有生氣，目光中反而流露一絲明悟。
論榜之中，反對男女同考的文章層出不窮，一些人還隱晦地點出方運之所以眼瞎，就是因為做了錯事，受到上天的懲罰。
方運的聖念進入論榜，開始記錄大量的言論，然後進行整理分析，最終發現許多有趣的事。
在斬殺慶君的討論中，有人隻能看到表象，認為方運純粹是小人得誌、心態膨脹，仗著半聖的身份胡作非為，對方運的行為充滿失望。
有人則擁有不同角度的視野，認為方運是行為不妥，但慶君也該死，方運不過是在行使半聖之權。
有的人不在乎慶君死活，隻在乎慶國人以後過得怎麼樣。
隻有少數人根本沒有關注方運殺慶君的行為，而討論背後的深層原因，探究方運的意圖。
每個人對萬事萬物的認識不同。
有些人的認知更深，有些人的認知更廣。
有些人，自以為認知又深又廣。
每個人的認知，都表現在話語中，都表現在行動中。
隻有革新的風車轉動起來，認知才會加深或增廣。
方運歎了口氣，若沒有奇書天地，沒有在太古時代的經曆，自己也不會選擇這一條路。
既然選擇，那就走下去。
獨居一室，方運緩緩睜開眼睛。
方運的臉上，浮現前所未有的堅毅之色。
離三月十五的童生試越來越近，論榜上反對男女同考的言論越來越激烈。
但是，又一個大新聞在論榜爆開。
《定要揪出汙蔑孔家的凶手！》
看到題目的讀書人們嚇了一跳，那可是孔家，就算現在活著的半聖加一起都不可能扳倒孔家，還有人敢針對孔家？
眾人好奇點進去細看，看完之後，心中掀起驚天海嘯。，找書加書可加qq群952868558