“來自前朝大夏啊？！”
帝子辛感歎道，隨即又問道。
“那大夏呢？”
“回大王，大夏最後一任君王桀，暴虐無道，被成湯先祖所推翻，建立大商！”
“那麼，孤再問諸位，可知三皇五帝時期的製度？”
“這……”
群臣犯了難。
帝子辛繼續道。
“三皇五帝時期是原始的部落社會，雖然人人強壯如龍，但是製度簡陋，文明程度低。”
“隨著時間的推移，才慢慢有了文字、修行法、製度。到禹王時期前，王位的傳承都是依靠各部落首領推選，是為公天下。”
“後來，禹王的兒子啟，奪得王位，建立夏朝，立官僚製度統治天下，是為家天下。”
“孤很好奇，那時候有沒有人跟啟王說，‘大王，祖宗之法不可變，您應該禪讓王位，恢複公天下’，諸位知否？嗯？！”
帝子辛慢慢說道，語氣越來越重，眼神淩厲，緊緊的看著殿內的諸位大臣。
“請大王明鑒，諸臣也隻是擔心新法不合大商時宜。”
帝子辛心中自然生氣，自己苦心鑽研數日（費勁去回想，去修改，畢竟太超前了），廢寢忘食（你有三個如花似玉的妻子，你也行），竟然得不到理解！
還擔心新法不合時宜？
好的事物，即使在當時未取得它應有的成績，但時間會證明它是對的，是好的。
比如，《大話西遊》！
隻是帝子辛沒有那麼多的時間，去等它發酵，去等到世人去理解它的存在。
帝子辛是王，是大商的王，除非王願意改變自己的決定，否則沒有人能改變王的決定！
如果力量失去控製技巧，那將毫無意義！
如果王權不能攝服眾人，亦將毫無意義！
見大殿內氣勢越來越壓抑，比乾急忙說道，畢竟在這大殿內站著的，都是大商的棟梁，壞了君臣之誼可不妙。
雖說帝子辛是王，但諸位大臣誰不是身居高位多年，被帝子辛如此訓斥，難免心生芥蒂。
日後起談論國事，不得小心翼翼，甚至是冷眼旁觀，相互推諉。
但討論事情，難免如此，所以一個中間人，一個關鍵時候能打圓場的人就是必須的了。
這個中間人還不是誰都能當的，首先你得讓百官信服，若不然你出來打圓場，他們不信你，認為你實際上是在助紂為虐，向著大王說話。
其次你得在大王那有麵！你攔著一個眾人之上的人，若不被其信任，他就會要麼當場讓你下不來台，要麼事後找你麻煩。
所以，打圓場這種事，得兩邊都熟，都給麵子才行，認不清自己的，以為多有麵子的，最終難免被人打臉、侮辱。
所以，朝堂之中隻有兩個人有資格如此做，一是比乾，帝子辛的王叔，大商的少師，二是聞仲，帝子辛的老師，大商的太師。
就連百官之首的丞相商容，也沒這種資格，也許百官信任，但帝子辛呢？會給商容麵子嗎？！
雖然比乾、聞仲二人的權位不是最高，但在眾臣裡的威信卻是極高。
帝子辛見到晚上比乾出來緩解氣氛，也就不再追究，而是說道。
“三皇五帝時期結束了，夏朝也亡了，這說明了什麼？說明了祖宗之法不足畏！”
帝子辛此言一出，群臣嘩然，畢竟人族與仙神有怨，所以除了天道和聖人外，人族隻祭祀先人，祖先崇拜可不是說說的。