論能力，比胡哥差遠了。
你這都沒怎麼細看，就說是假的，實在讓人難以接受。
沈老解釋：“目前，國內沒有一件真正意義上的宣德爐，或者說公認的宣德爐，哪怕是之前海外拍賣行迎回來的那件，有專家還是懷疑是仿造的。
所以，這是一件真正意義上的宣德爐的可能性太低，比買彩票還要低。”
他告訴大家，甚至從明朝宣德之後開始，到現在，宣德爐的仿造就沒有停止過，還出現仿造宣德爐的大師級人物，幾乎可以以假亂真。
宣德三年的宣德爐失落得幾乎無跡可尋，再加上仿製之風的盛行，讓許多人認為，目前所能見到的宣德爐，幾乎是偽造品。
因此，他這麼懷疑並沒有什麼問題。
“概率低，不代表沒有。之前，胡哥參加古玩協會的茶談會，還看到了失傳已久的《永樂大典》，隻要是曆史出現過的，就有可能還存在這個地球上。”費奇堅定地站在胡楊這一邊。
沈老大為驚訝，《永樂大典》的發現，胡楊居然在場？
“胡小哥哥見到《永樂大典》了？”
胡楊點頭：“運氣好，有幸見到一麵。”
說完，他接著說道：“沈老，您先看看這件作品的色澤，而且我也沒說就是真正的宣德爐。”
隻見爐子本身暗紫色，紫帶青黑似茄皮，銅質特彆細膩。
胡楊聽說，宣德爐除銅之外，還有金、銀等貴重材料加入，所以爐質特彆細膩，呈暗紫色或黑褐色。一般爐料要經四煉，而宣德爐要經十二煉，因此爐質會更加純細，如嬰兒膚。
“而且，不同時期的宣德爐在精度和質量上都有不同側重點。我這一個，就算是仿造的，應該也是明朝時期就仿造的。”
明爐重韻味，不管是整體或者細部的設計，都耐人尋味。明末清初的爐有拙樸的厚重感。雍正時期的爐線條柔和，而乾隆時的精爐工藝水平達到曆史最高點。
“是有點意思，但我還是覺得是仿造的。”認真看了一會之後，沈老承認這個爐子有點意思，不是路攤貨，但應該也不是真品。
爐子的包漿不錯，溫潤，寶氣內蘊。
“是不是，我們回去再檢驗一番。”胡楊說道。
華仔好奇：“怎麼檢驗？”
這回，連沈老都豎起耳朵，他也不知道還有什麼方法能檢驗真正的宣德爐，因為沒有真正意義上的宣德爐作為參考，就算是專家都無從考究。
“很簡單，用火燒。真正的宣德爐，不管變成什麼顏色，隻要用火燒一段時間，就能恢複最初的色澤。”
華仔等人大眼瞪小眼：還有這樣的事？那就神奇了。
“那拭目以待吧！”沈老回應。
有一句話胡楊說得沒錯，不管它是不是真正意義上的宣德爐，眼前這件爐子都是一件難得明朝銅爐精品，一兩萬入手，肯定是賺了。
大家繼續往前走，尋找自己喜歡的物件。 .