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吉田正一，拋開他日本人的身份，大家對他的感官還是蠻不錯的，起碼很守信用。才兩三個小時，五件寶物就送到了郵輪上。
其中兩件瓷器，讓正在觀看直播的方館長等人十分震驚，非常喜悅。
那尊霽藍釉方形瓷瓶不用說，拍賣的話，價值兩千多萬。
而另外一件，造型有點奇怪，圓形，腹部大，上下小，其造型尤似古代的鼓。
胡楊告訴大家，這是一個繡墩，又叫坐墩。沒錯！它的功能，就是和凳子一樣，用來坐的。
不過，這麼一件瓷器坐墩，很是華麗。
繡墩呈鼓式，中空，麵微隆起。內素胎，外青花五彩裝飾。墩麵繪一正麵龍騰躍於蓮花水池之上。外壁中間主題紋飾為二龍穿行於蓮花水池中，上下各凸起鼓釘紋一周，鼓釘與墩麵之間和底足之間均繪回紋。
這種凳子的曆史還挺悠久的。
唐代，受佛教蓮台影響，唐代婦女坐具多作腰鼓式，稱為“基台“或“荃蹄“。這些坐具在宮廷中使用，上覆蓋繡帕一塊，故又稱“繡墩“。經宋代的沿襲，至明清，繡墩已成為一種坐具。為凳子中的佼佼者，不僅靈秀，而且富麗。
用專業一點的稱呼，這應該是五彩龍穿蓮池紋繡墩。
這麼一件瓷器出現，讓方館長等人瞳孔都縮了縮，無疑是一件非常珍貴的寶物。方館長忍不住發信息問胡楊，那是什麼朝代的。
“看這風格，應該是清朝康熙年間的。”胡楊說道。
五彩瓷器起源比較早，到了明朝的時候，已經很成熟，而巔峰的時候，應該是清朝康熙年間。
明代五彩瓷器經過數朝的發展，到嘉靖、萬曆時已是相當成熟，質量和數量蔚然可觀，開創了五彩瓷製作的新局麵，在陶瓷史上做出了傑出貢獻。
不過，從某種意義上說，清康熙時的五彩瓷是真正意義上的五彩瓷。
因為明代五彩，如不使用釉下青花，實際上就是釉上紅彩、綠彩、黃彩等而康熙五彩的最大特點是運用了釉上藍彩和黑彩，形成了紅、綠、黃、黑、赭、藍等多種顏色的搭配和運用。
不僅是顏色上，康熙五彩瓷，繪畫工致精麗，生動傳神，改變了明代嘉靖、萬曆時隻重色彩而不講究造型的粗率畫風。其施彩較明代均勻，勾勒輪廓所用線條以焦墨為料，筆鋒勁挺有力，後用油墨彩料，筆觸圓潤柔和。
“哦？怎麼說？”
胡楊解釋：“這些畫工，比如這裡，還有這裡，有西洋的風格。這在明朝，是幾乎沒有的。西洋的畫工風格，是清朝才開始。”
除此之外，還有其他的一些特征。當然，最重要的，還是底部的款識，大清康熙年製。
古代，“龍”可不是隨便誰都能用的，一般有龍紋的物品，都是皇宮裡的寶物。這個坐墩，自然也就是來自皇宮，那就是精品中的精品。
大家不用詢問，都能猜測到這件瓷器坐墩的價值。
可是，當胡楊表示，這個五彩龍穿蓮池紋繡墩在八千萬以上的時候，還是把不少人震撼到了。
“已經不知道該說什麼了，八千萬以上，這種凳子，誰敢坐？”
“貧窮限製了我的想象力，什麼豪華跑車座駕，在這個坐墩麵前，就是個渣渣。”