胡楊本身就是一個網絡紅人，加上還備受方館長等前輩看重、關注，所以他得到《五馬圖》的消息，很快就傳到了有心人的耳中。
《五馬圖》對後世的影響很大，在宋畫裡麵的地位很高，曾經神秘失蹤。這幾十年來，不少人在尋找這幅畫。
當年，聽說在日本的私人手中收藏，就吸引了很多國內專家去欣賞、鑒定。
如今，再一次出現在的大眾的麵前，豈能默默無聞？不僅僅是方會長，很多認識的、不認識的，都打電話給胡楊。
迫不得已，胡楊隻好先把手機關機。他也不知道，自己的手機號碼怎麼就成了公開的，誰都能打電話進來。
方會長他們，已經在趕來寧波的路上。
一旦被鑒定師真跡，那意義就非常重大。你要知道，就連故宮博物院，都隻能收藏一幅其他版本的。
這就像是音樂的原唱和翻唱一樣。
當然，有些翻唱可能更好，繪畫也一樣，一些臨摹的版本甚至名氣更大，比如我們經常提到的張大千的仿古作。
但很遺憾，這幅《五馬圖》，沒有臨摹能超越原作的。就像有些作品，一直被模仿，從未被超越一樣。
其實，這幅畫的鑒定不會很難。
因為它的傳承有序，南宋內府收藏，入元、明，經柯九思、張霆發諸家遞藏，康熙年間藏河南商丘宋犖家，乾隆時入清宮。
可以說，這是傳世名作中，傳世蹤跡很清晰的一幅畫，差不多一千年來，都有明確的記載，落在誰的手中等等。
一代代的收藏家，在畫上留下自己的痕跡，證明這幅畫是真的。
所以說，它是一幅傳承有序的傳世名作。如果不是清朝最後一位皇帝帶走它，它應該是呆在故宮博物院的。
而且，這幅畫是末代皇帝溥儀退位後，以賞賜溥傑的名義盜運出宮。
沒有人知道，這位末代皇帝溥儀帶走了多少寶物。
可能又會有人在杠精，皇宮的寶物，都屬於人家清朝皇族的，有權怎麼處理。甚至某些清吹還表示，圓明園被搶劫、被毀，也是人家皇族的家裡事，那都是人家的財產，關你們什麼事？人家丟了也好、送人也好，後世人有什麼權力說人家？
這話挺搞笑，那都是中華民族的共同財產。
不過，有人要這麼杠精的話，也沒辦法說什麼，隻能送上兩個字——“腦殘”。
那些寶物，不都是從全國各地收刮回去的嗎？很多還是各朝各代遺留下來的遺產，什麼時候就全成了清朝皇族私人的東西？
等胡楊他們離開之後，這個地下市場才傳出消息，《五馬圖》竟然是剛剛從他們這裡發現的。
一時間，地下市場熱鬨起來，傳得沸沸揚揚，紛紛在尋找那位發現《五馬圖》的人，以及賣出《五馬圖》的小攤。
可是，不管是胡楊，還是威廉斯都已經走人，他們無論如何都找不到人證實這件事，成了不少人的遺憾。
威廉斯賺了一筆，暫時沒有耐心繼續待下去，而且他覺得以後隻要服務好胡楊那個富二代，就不愁賺不到錢，沒有必要繼續擺攤了。