確實呀！中國是沒有獅子的，那玩意甚至整個亞洲都很難發現，非洲比較多，怎麼走進中國視線的？還是從漢朝就開始出現。
“這沒什麼奇怪呀！獅子我們中國沒有，但西亞和南亞的印度都有。佛教能傳進來，獅子進入中國，不是很正常嗎？實際上，獅子的形象，也是佛教弄出來的。”胡楊笑著解釋。
他告訴大家，中國古代帝陵以石獅為門獸的思想，主要來源佛教的影響。獅子產於非洲和西亞地區，隨著絲綢之路的開通，東西方交往，獅子開始運到中國。
唐朝中西交往更加頻繁，這些國家將獅子作為珍貴貢品獻給中國。獅子的到來，伴隨的是有關獅子的神話傳說和崇奉信仰一同傳播到東方，尤其是獅子在佛教中的地位獨特，隨著佛教的興盛，獅文化也傳播開來，漸漸人們把它置於陵前代替避邪把守大門。
後來，不僅僅是陵墓，就是皇宮、官府，甚至大門大戶人家，都喜歡用獅子所謂鎮宅的門獸。
直播間的觀眾們感歎：在古代，不得不說，佛教是外來文化入侵最成功的案例。當然了，佛教文化也被中國文化同化，才能這麼順利傳播。
中國的文明就是這樣，所有外來的東西都很容易被同化，變成有中國特色的東西，想要保持原汁原味，那幾乎是不存在的。
“這石獅子真的值那麼多錢？”葉梅又忍不住問。
“唐朝的石雕很出名，當然，最貴重的還是石佛，就算是一顆佛頭，完好無損的話，拍出一百幾十萬是很輕鬆的事情，一些精美的，甚至幾百萬上千萬。這也是列強入侵我們中國的時候，經常把佛頭撬走的緣故，害得不少唐朝遺址的佛像都變成了無頭佛像。”
當時，官府的石雕作坊由勞務製轉變為了工役製，使手工作坊逐漸興起。工匠們的獨創性被充分地調動了起來，有不少傑出的石雕工匠載入了史冊，這是唐代石雕領域的一大特色。
由於唐代的文學思想比較活躍，工匠們注重對生活的觀察和體驗，在雕刻過程中注重藝術的獨創性，往往能夠大膽的去想象，新穎的構思成就了唐代鼎盛的雕塑時代。
“你們看這對獅子，體型不算大，可氣勢磅礴，頗有懟天懟地的架勢，這也是大唐的精神麵貌。唐代成雙的石獅子，保留到今天，已經不多見，加上這對石獅子的雕琢很有意思。我猜，這應該是古代等級很高的衙門擺放的。
所以，一百來萬也不算什麼。你們要知道，就算現在雕琢一對石獅子，花幾萬塊也是正常，用料好的，甚至十多萬。”
胡楊一邊說，還一邊把石獅子的照片拍了不少，上傳到群裡。
都不到兩分鐘，就有人求上門，想要購買這兩座唐代石獅子。
“瞧，這不有人兩百萬要了嗎？稍微迷信一點的，彆說兩百萬，五百萬人家也要拉回去鎮宅什麼的。”胡楊笑道。
葉梅等人啞口無言，隻能在心裡暗道：有錢人的想法，他們真搞不懂，也理解不了。
徐宏倒是可以理解，他見識的有錢人不少，有些人一棟房子就過億，拉兩頭幾百萬的石獅子回去，根本不當什麼。
他由衷佩服胡楊，這隨隨便便就是賺上百萬，有能力，也有人脈和門路，這樣的人才是最牛的。
村長已經安排好，走過來，詢問胡楊還有什麼要求之類。
“沒其他的了，你們弄起來後保護好，今天或者明天就會有人開車過來拉走。”胡楊跟他說道。
這村長要是知道，胡楊轉手就翻了一倍，賣出兩百萬，估計就笑得沒有那麼開心了。
“村長，我這還要帶小哥他們去族長家，他家不是有幾件寶物嗎？小哥為人公道，賣給他最好。”
村長擺擺手：“那你去吧！小胡確實是實在人，東西賣給他沒有錯。”
一對石獅子，就給一百萬，相信其他古董收購商是給不了的，能給個十萬，恐怕都是良心發現。：，，，