見玉萱把玩那個懷表，華仔忍不住問：“這玩意如果要修，應該很麻煩的吧？”
看上去，這東西就有點年頭，假如需要更換零件什麼的，估計都找不到零件。
不修理的話，壞的鐘表，他覺得貴極都有限。
畢竟鐘表作為實用性的東西，實用性能都沒有了，在華仔看來，這表已經失去了最根本的價值。
“裝飾看著挺不錯的。”玉萱撫摸著懷表的殼說道。
先彆說有沒有壞掉，僅僅是表麵的這些裝飾，她便挺喜歡的。外殼大部分是瓷做的，邊框處，鑲嵌了細小的珠子，有點像珍珠，但應該不是珍珠，玉萱沒見過這麼小粒的珍珠。
胡楊伸出手去，玉萱會意，馬上將懷表放在胡哥的手心。
觀賞了一會，胡楊笑道：“即便是壞的，它依舊有著極高的藝術價值。彆的不說，就這外殼，琺琅彩做的，非常精致、華麗。
至於修理的話，估計也不難。你們擔心的零配件問題，原裝的肯定是沒有了的。這是清朝的東西，從琺琅彩外殼來看，還是雍正年代的。”
得！大家聽胡哥這麼說，就明白肯定是找不到原裝配件了。
琺琅彩外殼，雖然看著是很小的一塊，但這種瓷器本身出身高貴，有時候並不是以體型大小論價值的。
以前胡哥就和大家說過，在琺琅彩誕生之前，明清兩代的宮廷用瓷，全部由景德鎮燒造後運至京城。唯有琺琅彩，是在景德鎮先挑選最為優質的素器，運到清宮造辦處，再由宮廷畫師繪畫後進行第二次燒造。
這就意味著，琺琅彩瓷器通常情況下就要比其他瓷器品種昂貴。
此話，可能有人不認同，在瓷器的拍賣記錄裡麵，琺琅彩瓷器還不如粉彩瓷器，更彆說元青花。
可問題不是這麼看的，粉彩瓷器和元青花之所以能拍出可怕的天價，是因為稀少。
還有一點，粉彩瓷更迎合中國人的審美觀，所以在拍賣的時候，中國的收藏家通常會更舍得出錢。
說到底，琺琅彩有著濃厚的西方文化色彩，所以琺琅彩瓷器可能更迎合滿族人和西方人的口味，欣賞的群體不一樣。
“雍正年代的嗎？”威哥也拿過去，看了兩眼，看不出什麼名頭來。
他挺佩服胡楊，是怎麼看出這些物品的年代的？感覺挺神奇呀！
胡楊看他的表情，便知道他想什麼，解釋道：“你們看琺琅彩的線條，這是雍正年代的特征。”
“可惜，不是乾隆年代的。”直播間有人遺憾道。
正好，這句被胡楊看到，不由笑道：“雍正年代的瓷器數量上可能比不上乾隆時期的，但質量可要比乾隆時期的要高，沒什麼可惜的。”
雍正一朝，僅僅十三年，乾隆當皇帝幾十年，數量上肯定沒法比的。
但瓷器收藏界有句話叫：“明看成化，清看雍正”，說明雍正時期的瓷器已經達到了爐火純青的地步。
雍正年代的琺琅彩瓷器，器形之美，可與纖細秀麗著稱的明永樂、成化瓷相提並論，在產品質量和工藝技術方麵均達到登峰造極的程度，其小件器皿線條柔和含蓄、輕巧俊秀，實用而美觀。大件器皿端莊典雅，講究線條變化，質樸古拙，比例協調、輕盈秀麗、規整而不厚重。