等喬鏡配好了眼鏡，一行人來到了一家名叫“耶路撒冷”照相館門口。
喬鏡盯著這個名字看了一會兒，還又特意戴上剛配好眼鏡看了一遍，這才確定不是自己眼花了，而是這照相館就叫這個名字。
怎麼說呢……
在這個時代，中西合璧東西往往都很有意思。
不過這時候照相館和現代那些花裡胡哨影樓可不一樣，能去照相人基本都非富即貴，照出來也都是那種黑白老照片——現在連鎂光燈都還沒發明出來，可想而知照片清晰度究竟有多高。
喬鏡看著那台在他看來基本可以直接送進博物館老式相機，有些好奇，但還是按照攝影師要求乖乖坐在了椅子上。
“好，來，笑一個~”
伴隨著攝影師喊聲，除了景星闌以外，其他幾人都下意識地扯動嘴角，露出了一抹極其僵硬笑容。
攝影師：“…………”
還好，喬鏡他們不缺錢，可以多拍幾張。
但在照完了合照外，景星闌還希望單獨和喬鏡照一張照片。
雖然不知道為什麼要單獨照，但喬鏡還是同意了。他從座位上站起來，兩人穿著一黑一白同款長衫，並肩在繪著萬裡長城背景牆前站定，明亮光源從前方打來，喬鏡忍不住微微眯起了眼睛。
“喬先生，拜托笑自然一點好嗎？”攝影師苦著臉道。
喬鏡揉了揉方才已經笑得酸痛臉頰，情不自禁地瞥了一眼景星闌方向。
身旁男人雙眸直視前方，臉上掛著淡淡笑容，身姿挺拔，一看就非常專業。但喬鏡莫名覺得，景星闌現在笑容，並不是從前在鏡頭前用來營業標準微笑。
他今天是真很開心。
……為什麼？
注意到他視線，景星闌微微偏過頭來，因為兩人距離太近，喬鏡甚至都能感受到他說話時溫熱氣流輕輕拂過耳畔，聲音聽上去格外低沉溫柔：
“放鬆，彆緊張，自然微笑就行了。”
喬鏡看著男人在說完後又重新正對前方深邃側臉，唇角也情不自禁地微微勾起。
“很好，就是這樣！保持住！看我！”
兩個身著長衫年輕人肩並著肩站在一起，較年長那位高大英俊，五官深邃，雖隻是簡單直視前方，卻總有一種金戈鐵馬冷峻霸氣；年輕些則一副清秀書生模樣，鼻梁上還架著一副銀絲框眼鏡，雖然臉上笑容很淡，卻給人一種溫文爾雅感覺。
伴隨著相機快門聲音，這一幕也被曆史永遠留存了下來。
照相館老板對於這些照片非常滿意，尤其是景星闌和喬鏡那幾張合照，他甚至願意隻收一半價錢，也希望他們能允許自己把其中一張貼在照相館牆上，當做範例來宣傳。
景星闌本來是無所謂這件事，但是看喬鏡看似麵無表情實則不太情願模樣，還是在老板殷切注視下搖了搖頭，婉拒了對方請求：“抱歉，您可以自己留幾張，但是貼在照相館就不必了。”
老板無奈，也隻能答應下來了。
至於之後取照片事情，喬鏡就沒怎麼管過了。他現在滿腦子都是關於《五十六》主角人設，原本喬鏡是打算單純寫個旅行家，但在今天來了一趟照相館後，他決定等回家就去修改大綱。
誰說，他必須要寫這個時代故事？
自古以來，文學中就有借古諷今這一說，但喬鏡在這個時代也生活了快兩年了，當然知道在新文化浪潮下，大部分人都開始下意識排斥一切與“古”有關事物，甚至開始從一個極端走到了另一個極端，他們對於“新”追求，已經到了一種讓人匪夷所思境地。
而這裡“新”，又可以泛指一切進口洋玩意兒。
比如喬鏡在上學放學路上就不隻見過一次，新娘子戴墨鏡打洋傘結婚，而且這還是時下最流行“新式婚禮”。
但換個角度想，這未嘗不是他可以利用一點。
這些人不是想追求“新”嗎？
喬鏡想，那他就寫一個全新時代給他們開開眼！
巧合是，一周後，由於國內局勢愈發緊張，《愛民報》於今日頭版頭條發布了一則大字標題，詰問國內四萬萬華夏兒女——
《百年之後，華夏亡否？》</p>：，，.