孫堅戰死的時候孫權尚且不足十歲，然而孫策的正確決策讓孫家沒吃任何的苦頭，之後孫策更是從十六歲起家，領三千人伐江東，十年間南征北戰，打下一片天下，位列中原雄豪。
加之孫策這個好兄長，在自己的弟弟麵前從來沒說過到底有多困難，到底經曆了什麼，在一無所知的孫權眼中，自己那愚蠢的兄長尚且能如此輕易的拿下天下的三分之一，位列群雄的頂點。
換成他孫權的話，隻會乾的更好，結果現實重重的給了孫權一巴掌，孫策起家三千人，打倒哪裡，那裡就有人望風而投，帶著糧食兵馬，拜倒在孫策的腳下，成為孫策的爪牙。
然而他孫權以最精銳的江東一萬士卒起家，打了一年，險死還生，麾下上萬士卒，到現在剩下的不過三千出頭，最精銳的丹陽兵現在就剩下了身後的五百。
這種差距讓孫權清楚地明白了，原來一直愚蠢的隻是自己，所謂愚蠢的兄長隻是他自己的感覺，而不是真實的孫策，一直以來不懂事的其實是他孫權，而不是那名他一直覺得蠢笨的孫伯符。
原來，自認為天才的自己，在自己兄長的麵前，其實隻是一個沒長大的孩子，孫策當初打他的那一巴掌，其實真的是怒其不爭，並不是對方在外人麵前被他斥責後的羞惱。
到了國外，孫權徹底明白了，你彆說拿一個玉璽了，你就是拿十個，羅馬大軍該把你往死了打還是把你往死了打。
大義，確實很重要，但是大義不具備普適性，以人類普遍觀念來說，非同一文明、文化體係之下的大義，對於其他文明文化不具備任何的意義。
玉璽對於大漢朝的人來說很重要，但對於這個世界的其他帝國來說並沒有任何號令的效果。
除非漢室鎮壓一個時代，將漢文明的光輝傳遞到上下四方，這樣其他帝國才會認同立於華夏文明頂點的玉璽意味著什麼。
然而這樣的過程並不是證明了玉璽的大義，也不是證明了大義的力量，隻能說證明了，力量具有普遍性外加絕對性的“正義”。
也正因為明白了這些，也正因為親眼見證了這些，也正因為在戰場上親自感受到了生命懸之一線的恐懼，孫權清楚的知道了以前的孫策到底是懷揣著什麼樣的心情在為他們遮風擋雨。
經曆了生死間的大恐怖，經曆了戰場慘烈的生死交鋒，孫權當初鄙薄的心態已經發生了很大的變化，驕狂自負已經在生死間消散，猜忌多疑在刀劍的交鋒中粉碎。
戰場上不信身後戰友的士卒，唯有死路，袍澤之誼，最能讓人安心，也許在未來會因為位高權重而變質，但就算是曆經數十年，袍澤擋刀的那一幕，依舊會洗禮人心的多疑。
這一年，孫權就是這麼過來的，他原本很多的陰暗想法也因此而被打碎，沒有什麼比生死間更能讓人覺悟和墮落的。
很幸運，孫權在生死間想到的是父兄的英武，而非是人性的低劣，也正因此，孫權現在變得更像是父兄，雖說依舊保有著原來的特質，但看起來終於不像隔壁老王家的孩子了。
所謂乃父之風，便是如此，豁達豪爽，這便是孫家人的共通點，至於容貌，返祖了你知道不！啊，不對，不是返祖了，變異了，變異了，你懂不。
總之古人講究的時候行事風範，而非是容貌，要講容貌，魏延比關平更像關羽，神態，儀容也都像，但關平在氣度和決心這等關羽的特質上卻更為近似。
總之現在的孫權經過一年慘烈的戰爭蹂躪，終於奇跡般的被培育的不那麼陰暗了，至少真正繼承了孫堅和孫策的部分特質，變得更像孫家人了。
“那你這次回來之後，還去嗎？”呂蒙策馬追上孫權詢問道。
“除非不得不去，以後絕對不再參與這種戰爭，我就不是這塊料，我大概隻適合後方。”孫權不由自主的打了一個顫，然後果斷的拒絕了呂蒙的提議。
以前對於戰爭還沒有什麼認知，經曆過之前那種慘烈之後，孫權清楚地認知到自己這種小身板隻適合於在後方打雜，至於說政略，權謀，可以學啊，總比戰場突然涼了好吧。
光想想，羅馬第二輔助軍團頂到他麵前，差點將他團滅的那個情況，孫權就清楚地認識到戰場真不是他這種雜魚能呆的，太危險了。
“咦，那個是……”潘璋盯著遠方劃著一個獨木舟，想要過河，結果打了個轉，遇到暗流翻船了的家夥，感覺有些眼熟。
“文珪趕緊救人，那是袁公！”孫權看著在水裡麵努力撲騰的袁術，驚叫道，袁術今天又在玩什麼樂子，這是翻船了吧。