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不少根本沒弄清楚發生了什麼事情的貴霜輔兵，在這種狂亂的反攻之中莫名的轉入到了三摩呾吒城的狂信徒隊伍之中。
畢竟他們本身就是亂兵，隻是跟著人潮在殺敵，而三摩呾吒城的人潮更為恐怖，更為強悍，更值得追隨。
強大的人潮，才是他們的人潮，他們如此認為，大多數人乾什麼，他們也就乾什麼，這就是貴霜行之有效的戰術。
一時間和關羽接觸的貴霜士卒，在感受到那煌煌神威之後，不少都直接調頭為關羽而戰，他們是神的子民，為神而戰理所應當。
更有甚者在遠遠看到行進在亂軍之中如同巡視自身領土的關羽，直接跪下，膝行調頭，然後起身誅殺身邊前一刻還是自己人的罪孽。
遠遠觀之，感其神威，乃伽藍神降世，人何以與神為敵，當為神前驅，誅殺世間罪孽。
策馬而過的關羽，帶著那在漢軍之中都讓人敬畏的氣勢，讓不少在之前見到伽藍神刀斷雲氣的士卒，直接倒向了伽藍神的懷抱，作為信徒，對神刀槍相向，他們做不到。
流言，氣勢，亂軍，混攪在一起，貴霜大軍的形勢急轉直下，不少已經被宗教洗腦的刹帝利當場變節，他們認定關羽就是伽藍神，東印度觀想伽藍神的最強者，利達斯身後的虛影已經說明了一切。
這位策馬行走於亂軍之中的豪傑，就是伽藍神。
更何況，這神威，這氣勢，非凡人所能駕馭，沒錯了，是神，是伽藍神。
“殺！”隻要是當場倒戈的貴霜輔兵，在調頭之後根本沒有絲毫的猶豫，直接攻伐身邊的友軍，神在看著他們，神需要清掃人間的罪孽，他們是神的子民，他們需要為神完成偉業。
關羽麾下的本陣甚至沒有發揮出來自身的實力，貴霜那浩大的軍勢就已經混亂了，策馬率兵在亂軍之中的關羽，不少的敵對士卒正麵對上的第一時間便是直接跪下，然後調頭為關羽清掃罪孽。
哪怕是心有猶疑的士卒，也不敢對關羽出手，隻敢對身旁的其他士卒出手，因為心生的猶疑已經讓他們不敢去賭，為了凡間的刀兵，而卻觸怒尊貴的神佛。
也許有清醒的刹帝利，敢於對關羽出手，但是且不言關羽自身的實力，單就說現在的情況，刹帝利更多是驅趕著仆從去戰鬥，不至於玩命到將自己陷入其中。
然而，那些低種姓在麵對神威如嶽的關羽的時候，絕大多數根本不敢出手，作為已經基本成型的刹帝利體係，低種姓都不敢，也不能對高種姓出手，又如何敢對於疑似神明的敵人出手。
加之不斷的有人倒向關羽麾下，貴霜亂軍之中敢於阻擋關羽的士卒都越發的少見，趨利避害，以及從眾心理，在這一刻表現得淋漓儘致，哪怕有心想要阻止關羽的士卒，也被其他士卒攔住，神的事情，我們不要插手，做好自己就好了。
沒有敵人，沒有什麼敵對者，亂軍之中騎著卷毛赤兔的關羽就像是在巡視自己的領地一般，不斷的有人確定了關羽的身份，伽藍神關羽，沒錯，就是如此，就是伽藍神關羽。
並非是像呂布那樣被認為是大自在天的人間體，而是實打實的神降世於人間，是正體的伽藍神，而其神名便是關羽。
原本隻是一眾貴霜底層觀想的看不清道不明的伽藍護法，在看到關羽的那一刻，不少的士卒就確定了，這就是伽藍神。
那一刻就像是貴霜真正的頂級強者，撥開觀想迷霧，打破虛空而見神一般，伽藍神並不再是如隔迷霧般的飄渺，而是撥雲見月之後得以見到真容。
對，在某些觀想過伽藍神的底層牲口看到關羽的第一時間，就自然的對上了記憶中模糊的伽藍神形象，神而明之，瞬間便掌握了這種奧妙，這便是神，毫無疑問，這位策馬而過的美髯公就是伽藍神。
作為婆羅門體係之中的護法神，普遍都曾觀想過，雖說最後選擇的人並不算太多，但凡是觀想過伽藍神的士卒，在看到關羽的時候，自然的會回想到伽藍神。
不過不同的是，有的人在瞬間給伽藍神對上的關羽的氣勢和容貌，兩者相合，原本一直未看清的伽藍神，猛然對上了自身的認知，這種豁然開朗，虛空見神的感覺，讓這些人瞬間認同了關羽的身份。