說來漢室的律法和執行律令，再沒有明確要求的時候，一般都是因循舊貫，這個政策不能說是好，畢竟祖製很多時候都是被抬出來壓製想要變法乾事的皇帝和大臣的，但同樣這也政策也不能說壞。
至少這一條就屬於好的一方麵，真正可以讓對外作戰的將士無後顧之憂，絕對不會出現，你在外麵征戰，陷入危局之後，國內受限於形勢不進行救助。
因為在漢朝的時候出現過這種事情，那就是我方將軍耿恭在萬裡之外進行作戰，然後被匈奴給包圍了，消息傳回來的時候都過了兩個月了，然後救還是不救就成了一個問題。
救吧，天知道那個兩個月前就被包圍的我軍有沒有全軍覆沒，更何況我們派兵過去，就算是騎兵也需要兩月，過去搞不好什麼都沒有，隻是空耗糧草。
不救吧，貌似心理上有些過不去，漢家畢竟是以武勳入爵，以爵位勘定官職，能上朝堂的都上過戰場，總覺得不救的話，有些對不住自己人，畢竟孤軍奮戰，最怕的就是自己沒放棄，後方將自己放棄了。
大家都當過兵，真這麼乾的話，就有些流血又流淚的意思了。
當然如果從理性的角度，國家的層麵來講的話，其實不救才符合現實，做做樣子派點人粉飾一下，裝作自己去救，安撫一下人心才屬於最合適的方式。
因而就這個救與不救的問題，被人捅到了朝堂上，然後雙方辯論了一番之後，鮑昱（鮑信的七世祖）當著漢章帝的麵飆了這麼一句話，章帝默然無語，然後出兵。
從那之後漢軍對外作戰就沒有什麼好說的，國內政治下黑手沒人管，但是對外作戰，基本沒有多少坑自己人的，而且自己人隻要出事基本上都是竭儘全力去救。
說起來，這件事也算是漢室對外作戰時士卒反倒比對內作戰時安穩的一大原因，畢竟內戰你被人坑了，彆人救不救，沒人關注，但外戰你要是被敵人坑了，那隻要你沒死，撐住了，肯定會有人救。
這也是大多時候漢室對外作戰時比對內作戰是將帥更自若的原因，因為不用思考其他的，對敵就是，戰死是自己能力不行，真打不過不用擔心，你的後麵真的站了一整個帝國。
不管國內是不是政局動蕩，也不管是不是新皇登基，也彆提國內在內戰，隻要你在外戰翻船了，自然會有人來救你，這算是某一種漢家對外作戰時的一種天然默契。
另外一提，那次章帝派軍去救人，也算是曆史上無巧不成書的真實巧合，在疏勒城陷落之前的那一刻，章帝的援軍抵達了，救出了僅剩下的二十六人，然後頂著匈奴的封鎖從天山殺回來，剩下了十三人。
這也就是曆史上非常有名的十三將士歸玉門。
真要說的話，那一戰不管是從折損，還是從獲益等等方麵說的話，確實是輸了，什麼實物都沒有得到的勞師遠征，空耗糧草物資，加之又是國內明帝剛死，章帝登基，正處於證據動蕩的時候，可以說選擇那個時候出兵，是一個非常糟糕的選項。
然而那一戰雖說在實物上一無所獲，但從那一戰之後，漢軍才算是真正進入了完全體，對外作戰的軍心穩固程度比任何一個朝代都誇張，基本完爆二十世紀之前的任何一個國家。
因而徐庶雖說很清楚那一刻他封門的話，這一戰就會就此結束，他們接下來隻要等待就能等到勝利的到來，而損失的也隻有外麵的不到三千的盾衛而已，但徐庶瞬間便掐滅了這種想法。
百餘年建立起來的軍心，建立起來的偉業，如果為了當前這樣的勝利而毀滅，那他不僅僅是功臣，更會是罪人。
婆羅痆斯以東雖好，可就算是拿下了也隻是爭取到一片讓漢室更快騰飛的沃土，但這等貫穿曆史，流轉在時光長河中的偉業，才是真正意義上支撐著這個國家走向無敵的偉力。
以一時之輝煌，而放棄千年之基業，孰輕孰重，徐庶還是能分清的，漢家可以失敗，但絕對不會放棄支撐自身偉業的英雄。
這是這個國家的底線，也是這個民族在這個時代不容褻瀆的驕傲，這個時代漢家的傲骨可未曾崩塌！
在於禁撤入婆羅痆斯的那一刻伽卻裡和法爾貢等人雙眼充血到都快要凸出來的程度，那一刻他們瘋狂的攻擊著盾衛，以期能在打破盾衛的封鎖，殺入到婆羅痆斯城。
哪怕大月氏的貴族非常清楚漢室的作風，但他們這一刻也不自覺的認為門口的盾衛士卒不過是棋子。