畢竟是窮人家的孩子，漢代絲綢之路的操作差不多是這樣的，最好的貢品上供，期間可能被州牧收入府庫，但肯定不會流到國外，然後極品，上品的都各大世家拿去做衣服。
剩下的中下品拿去糊弄外國人，羅馬拿到的就是這種，而凱爾特人能拿到的那相當於轉了一大圈，能有中品就不錯了。
然而就算是中品的絲綢也比硬實的獸皮好用的太多，要知道這個時候毛皮鞣製技術還停留在煙熏法和土鞣法的水平，這麼做出來的獸皮大概也就能比木板軟點。
再還有就羊毛和亞麻，而羊毛在那個時候沒有脫脂這麼一說，亞麻的話，同樣偏硬，故而絲綢可以說是衣料的巔峰。
可以說彆看教宗最巔峰的時候手下有近百萬的凱爾特人，但有機會得見大規模絲綢也是嫁到袁家這邊之後的事情，而學製衣，以老袁家這種檔次，當然是遍身羅綺嘍。
雖說來到思召城之後，開始用棉衣和毛衣外麵套一層絲綢了。
可不管怎麼做衣服是繞不開絲綢的，而這件事對於大不列顛窮鄉僻壤的教宗衝擊很大，尤其是老袁家給自家家主內院用的都是自家織女生產的貢品級彆的玩意兒，值錢不值錢不重要，重要的是這種調調。
以至於教宗一剪刀下去剪錯之後，就退出了做衣服這個圈子，否則以破界級的靈活，失敗幾次之後，就能做的很不錯。
再加上後來發現自己不做衣服，按照四時節氣後院也會有成衣的嬤嬤給她送上適合的衣物，還有文氏時不時想起她來，給自己做衣服的時候順手也給教宗做一身。
教宗嘴上說著這實在是太奢侈了，但一件不落的全部都要穿一遍，我破界級的戰鬥力能支撐我在零下四十度穿齊胸襦裙，我覺得不錯，所以我就穿啦~
後麵就徹底完蛋了，教宗被袁家奢靡的生活快速腐化了，吃穿用度都有人準備，衣來伸手，飯來張口，多好了。
相比於生活在大不列顛的時候，既要考慮族人的吃穿用度，又要解決自己的生活所需，還要和羅馬對抗，教宗突然覺得自己圖個啥啊！
早知道嫁個人就能解決種族的吃穿用度，自己也不用勞心勞煩，還能讓自己活得這麼好，和羅馬打那麼多年乾什麼？
擱當年還有百萬族人，六萬披甲無馬騎士，幾十萬懂冶煉鋼鐵的族民，教宗覺得那個時候跑過來投袁譚，自己現在能活的更好。
好吧，這個想法升起來了瞬間，教宗就掐滅了這個想法，凱爾特上層非常混亂，要不是被羅馬重創，損失慘重，她也沒機會嫁過來，真有百多萬族人，那六萬披甲騎士還在，之前那件事肯定沒完，搞不好連她都要被裹挾，有些時候明知道是錯的，力量不夠也得屈服啊。
向這一次，教宗能雷厲風行的將那群叛逆份子打爆，有很大一部分原因就在於凱爾特現在削弱，擱當年，凱爾特族長肯定是一招史詩英雄加身，教宗就算是想要下手都不好下手。
“啊，真好啊，還是這邊好啊。”教宗軟綿綿的臥倒，相比於凱爾特那邊，教宗是真的有些被奢靡腐化了，明明有簡單的方式能拯救凱爾特那幾十萬百姓，何必要讓那些人走那條艱辛的道路呢？
複興什麼的可是一條艱辛的道路，困難又危險，不過現在要說寄人籬下，貌似有點啊。
“姐姐，問個問題啊。”軟綿綿臥倒的教宗突然起身對著文氏開口道，“這個問題很重要，關乎我一生。”
袁譚這時已經看完了許攸的彙報，教宗畢竟是枕邊人，袁譚要說一點不知道底細那是不可能的，但教宗的表現確實是讓袁譚頗為震驚，這已經是一個霸者的表現了，甚至在殺伐和決斷上比他還要厲害，更重要的是教宗本身還是一個破界級的強者。
故而教宗如此詢問，袁譚也不由自主的側耳傾聽。
“鄴候養我是應該的事情嗎？”教宗思考了好久之後，有些猶豫的詢問道，而文氏聞言笑了笑，她還以為是什麼問題。
“養你是理所當然的。”文氏沒好氣的說道，“雖說你成天吃吃吃，可我袁氏家大業大，就你一個是吃不垮的。”
“安心吧，養你是應該的。”之前隻聽不說的袁譚側頭帶著隨性說道，“隻要不搗亂，多多益善吧。”