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涼州這邊因為腦子問題，外加陳曦實在是懶得收到處亂跑的羌人的稅，轉而以羌人代替漢室作戰，以血稅的方式作為稅收模式，然而導致涼州百姓特彆不滿。
憑啥啊，憑啥羌人就可以不交稅啊，我也不想交稅啊。
陳曦當時在收到涼州官員回複的時候，都笑了，我天天給你們涼州補貼呢，你們之中確實是有人交稅，但大多數人都是吃補貼的，而且涼州這邊從陳曦接手之後，就不怎麼種糧食了，主要種一些葡萄枸杞哈密瓜和棉花之類的經濟作物，這些全都是國家經營。
陳曦最多是讓涼州人來上班，乾活發工資，至於所謂的人頭稅、口錢、算賦這些，陳曦興趣並不是很大，因為收的過於光明正大了。
讓百姓直接交錢的這種賦稅方式，還不如在發錢的時候直接扣除，至少後一種對於人而言，在感官上遠遠好過第一種，任何現款隻要從手上過一遍，在給出的時候，人都會有一種實感。
可這些錢從未落到自己手上，隻是一種概念的話，大多數人都會處於無所謂的狀態，要不是目前依舊沒有辦法給所有人提供勞動的機會，然後靠收割富餘勞動的方式代替算賦這種東西，陳曦連口錢算賦都想砍了去，反正也沒多少。
漢代的稅收並不重，田產是三十稅一，但是由於各種亂七八糟的玩意兒，非自耕農，真實的稅收能達到六七成，陳曦將世家攆走，然後政府連集村並寨這種可怕的事情都能乾出來，政權執行力直接下放到鄉間，說收三成稅，就三成稅，其他的全部乾死。
以至於目前針對正常百姓的稅，其實也就田稅，口錢，算賦這三樣，至於說地方攤派之類的，陳曦一個個敲過去，算是徹底擺平了。
這才有所謂的五百年聖人出，海晏河清，陳子川當孤月淩空。
到了這一步之後，百姓其實就能活得很好了，放古代任何時代就足夠稱之為盛世了，至於剩下的口錢和算賦，對於其他王朝而言很多，對於陳曦而言真就是洗洗睡了。
漢朝規定，十五歲到五十六歲，一人一年算賦120錢，七歲到十四歲一人一年20錢，這是漢朝最大規模的稅費，靠這個在人口達到五千萬的時候，能收到三四十億的稅費。
算是非常重要的稅費，可陳曦隻要能持續不斷的給百姓創造工作崗位，按照漢朝郡裡打工的標準，一個月九百錢的收入，百姓能給陳曦創造出來差不多兩千到三千的真實收益。
就這還是往少了算，如果是搞水利，道路，橋梁建築這些，帶動的效益，以及持續性收入更是多的不可計數。
這也是為什麼陳曦對於口錢、算賦非常不敏感，甚至收取都不怎麼積極的原因，給百姓安排崗位，收割無形勞動力富餘不比這種影響百姓心情的方式好的多嗎？
算賦一個人才能收割120錢，可一個非常努力工作的百姓，一年自己拿到10800錢的同時，哪怕按照極低效收益的一比一計算，廠子也應該能收割到同樣規模的錢款，這不是雙贏是什麼？
努力工作，創造和諧未來，多好的，何必為算賦勞心勞肺，還容易被百姓罵苛政。
不過陳曦無奈的地方就在於，就目前的社會而言，陳曦是沒辦法給幾千萬人提供工作機會的，實際上工作機會這個玩意兒，在二十世紀之前一直屬於被少數人壟斷，想要勞動的人被來回剝削的狀態。
故而陳曦對於涼州人抗稅表示理解，反正也就一百二十錢的算賦，不要就是了，你們想要打仗是吧，行，給你們準備好武器裝備，隻要合格，西邊有人接收，於是一群涼州歡天喜地的走了。
畢竟這個時代士卒的地位還沒有跌落到後麵那種丘八的程度，雖說已經遠不如春秋時代“赳赳武夫，公侯乾城”的地位，甚至從世家大族的嘴裡麵已經聽到泥腿子這種話，但是軍功爵製度一日不廢除，哪怕袁楊這等門閥也隻能鄙視其中的個體，而無法鄙視這個團體。
然後陳曦就將算賦給士卒全免了，反正每年發的東西，按照市麵上的價值，光年底發點心和乾貨的價格都比算賦高了，還是收啥？就當福利算了，再加上涼州百姓目前基本不種田，就算是種也是在國營的大農場種一些奇怪的經濟作物。