正史羅馬對於凱爾特是連殺帶同化，瓦裡利烏斯所執掌的二十鷹旗軍團在大不列顛徹底重創了凱爾特人，最後從根子上同化了凱爾特人，所謂的亞瑟王史詩，就實際而言，就是羅馬冊封的凱爾特保民官亞瑟王，駐守大不列顛，防衛日耳曼蠻子的記錄。
沒錯，被同化了，徹徹底底的被同化了，什麼祖宗，什麼血海深仇在羅馬人的屠刀下徹底被的斬斷了，凱爾特人流傳最廣的史實，就連最核心的本質都為羅馬所改寫。
這就是羅馬人真實不虛的行為，也是目前羅馬統治下凱爾特人所麵對的史事實，隻需要幾代人，這些凱爾特人就會被洗成羅馬公民麾下最忠誠的走狗，就算是讓他們去咬他們的先祖都沒問題。
故而教宗實際上麵對的形勢很明確，要麼移風易俗加入漢室，要麼移風易俗加入羅馬，要麼去死。
第一個選擇不算很好，但總好過後麵兩個，所以教宗嫁給了袁譚，就當自己什麼都不做，實際上一掌殺光凱爾特新建族堂裡麵所有的騎士長，部落主的時候，教宗就已經表明的態度，聽我的指揮，融入漢室，或者去死。
至少融入漢室，能保留以前的曆史，能將以前的宗教神話留在書中，哪怕之後物是人非，再看的時候也沒有那種親近之感，至少不會出現明明流淌著先祖之血，卻在辱罵否定先祖。
所以教宗很聰明的選擇主動移風易俗，拆散部落，但她的行為至少事實上保留了這麼一個民族所有的傳承。
也許會遺忘，會遺失，也許曾經的憤怒和仇恨不在，但在翻閱史冊的時候，至少能看到先祖做了什麼，先祖麵對的是什麼，哪怕感受不到那種仇恨，至少也知道有這麼一回事。
相比於亞瑟王那種頂著羅馬保民官的職務，為了羅馬守衛大不列顛，拚儘凱爾特人最後一滴血為自家的敵人奮戰的行為，前者至少還能算作是凱爾特人，後者，真要說的話，大概得算是數典忘祖了。
這就是羅馬分化同化磨滅凱爾特的曆程，最後的凱爾特人，為了他們最大的敵人流儘了自家民族的最後一滴血。
故而在漢室逐步漢化，消除凱爾特的民族性之後，羅馬也就接受了現狀，畢竟他們要的就是讓這個民族消失在曆史之中，雖說沒有做到每一個人都是他們羅馬出手的結果，但誰讓漢室夠強呢。
正因為這種強大，羅馬可以接受袁家給出的結果，因為袁家已經在事實上摧毀凱爾特的根基了，揍袁家已經不是一個簡單的凱爾特人的原因，而是更為明確的戰略規劃。
不過就算如此，羅馬依舊厭惡凱爾特人，就跟漢室厭惡匈奴人一樣，哪怕匈奴人分裂為南北匈奴之後，漢室對於南匈奴依舊保有忌憚，這種忌憚維持了上百年才逐漸消除了。
同樣，哪怕凱爾特人已經沒有希望，佩倫尼斯依舊不希望凱爾特出現在自己的麵前，尤其是成建製，有武裝的出現在自己麵前。
“等等，我問一個問題，你們這個新世界，該不會是凱爾特人的吧。”皇甫嵩本來想直接答應，他又不傻，這種事情沒必要膈應羅馬人，凱爾特人現在已經被袁家調教的非常不錯了，作為工匠非常優秀，把持著袁家的鋼鐵冶煉產業，逐漸的退出了職業兵體係。
算是袁家給出的最大的好處，以後估摸著，短時間凱爾特人應該也不大可能去當兵了，而野獸的被馴養的開端，就是鋒利的爪牙被逐一磨掉，對於這一方麵教宗看在眼裡，卻也沒說什麼，當鐵匠也好。
“”佩倫尼斯沉默了一會兒，然後想了想，點了點頭。
“凱爾特人還有這種東西？他們自己居然都不知道。”皇甫嵩有些唏噓的說道，以教宗和袁譚的關係，但凡是教宗有點印象，現在也該告訴給袁譚了，雖說教宗看著笨笨的，但腦子還是挺不錯的。
“怎麼說呢，雖說你可能不信，但實際上凱爾特人才是歐洲最早最古老的文明，最早的宗教，文明，神話，冶煉等等他們都能沾上邊。”佩倫尼斯平淡的說道，並沒有什麼丟人的感覺
文明這種東西，可不存在越古老的越強大，雖說也不可能出現前腳對方還在爬樹摘果子，後腳對方戰列艦就出來了，但一般來講古老的文明能延續下來，都存在文化傳承上的優越性。
凱爾特人對於羅馬人，在這一方麵是有優勢的。