漢末這個時間點，禁黃那完全是扯淡，陳曦更多禁止的是人口買賣，搞一些勾欄啊，妓院啊之類的，並沒有完全禁止，最多算是在社會風氣上努力扭轉現有的風氣。
徹底禁止需要的行政能力和社會管控能力實在是太強，根本不是陳曦能做到的事情，所以現實點，從社會風氣方麵進行引導，儘可能的降低勾欄、妓院這種東西的數量，並且加強管理。
至於博彩業和賭坊這種東西，陳曦也有進行過約束，但徹底禁止也不現實，畢竟溜雞鬥狗這種行為古來有之，哪怕沒有後世那麼繁雜的花樣，各種刺激人類腦內多巴胺釋放的玩意兒還是存在的。
人類這種生物，難免是需要一些娛樂的，而大多數的娛樂不是冒險，就是賭博，人類的天性很難避免這兩種行為，就跟以前吐槽的，消滅了遊戲，大不了如清朝那樣養鳥，打牌，消滅了養鳥、打牌，大不了學明朝鬥蛐蛐，射柳，消滅了鬥蛐蛐，射柳，大不了學唐宋的投壺、鬥雞、鬥狗。
反正人類的天性在這裡擺著，你再怎麼消滅都改變不了這群人就是喜歡娛樂，什麼娛樂至死，說白了人類愛玩就是天性。
博彩經久不衰，除了所謂的暴富心理，更多是一種天性，不賭點什麼總覺得人類生活缺了一環，哪怕不贏錢，隻是為了爽，也要賭兩把。
在這種大環境下，陳曦所能壓製的其實就是毒，不過這些年頭中原這個地方也沒有太多的流毒，五石散什麼的，和後世那種玩意兒差距還是很大的，多宣傳一下吃這玩意兒會變腦殘，而且戰鬥力低下，對照當前的大環境，大多數的世家自己就會努力清剿了。
沒辦法，這年頭戰鬥力和腦力真的很重要，五石散帶來的那點快感，和自家偉大的理想比起來那都是什麼垃圾！
所以毒這個還沒發展起來，就被掐死了，倒是黃和賭一直存在，但因為陳曦的管理相對還算正規，雖說每年也會出現一些亂子，但也沒出現什麼家破人亡的情況。
畢竟隻是玩一玩的情況下，尤其是鬥雞那種看著極其凶狠的玩意兒，壓個勝敗，沒有什麼倍率，約束個上限，輸贏都是沒多少的。
再加上博彩業從元鳳年開始就是歪的，也就是黑莊和出千就差是遊戲規則的那種，導致腦子還算正常的人，是基本不會玩的，但總有一些沙雕覺得自己出千能力強過對麵什麼的。
故而發展到現在，賭坊已經出現了兩種模式，一種是常規模式，也就是誰說都不行，不讓出千，逮住了直接驅逐加砍人，這種賭坊會在大廳就掛一個牌子寫好，不讓出千，而且還得雇傭一個非常優秀的老兵看場子。
一般這種賭坊基本都是正經的賭坊，有限額，有黑名單，輸的起，贏得起，背後也都有正經的靠山。
然後這種賭坊發展著發展著就異化成了當你輸完錢之後，給你介紹日結工作，甚至發展到給你介紹穩定工作的程度，畢竟有些不要臉的家族就沒打算拿賭坊賺錢，就等著這群人輸一輸，然後連人帶走。
至於說賭性，送軍營啊，軍事化管理，不給你賭博的機會，普通家庭管不住這種家中頂梁柱胡整，但大型世家，嗬！
隻要你有能力，我們有的辦法是讓你戒賭，再說將人都弄到自己的地盤上了，你真要要能力從軍營裡麵都能混出來，那也不介意你賭兩把，反正老子封地上每一家賭坊都是老子自己開的，巴不得你努力工作賺的錢，全被你拿去賭博。
這樣的話，俺們將你的家小照顧好，該上戰場的拚命的時候，我看你拚命不拚命，老子整體花的錢比挖一個頂級百夫的家庭還少，但獲得忠誠，獲得的利益比這還多。
若非有陳曦在上麵壓著，第一個發現這種邏輯的中亞世家搞不好都設局坑這些退伍老兵了，畢竟這確實是一個非常好操作的方案。
雖說賭狗沒有人性，但賭狗在還沒有徹底信譽崩盤之前，他們多少還得維持自己的社會信譽以及家庭結構，在這個講究忠信仁孝的時代，這一套玩法是非常有用的，隻要你能按住賭狗的腦袋。
而世家真的能做到，那這些賭狗對於世家而言，也就真的能用了。
至於另外一種，那就更野了，黑莊和出千是不可不嘗的遊戲規則，這是袁術和劉璋對於整個世界博彩業造成的最為重大的影響，甚至因為這個影響過於重大，陳曦看到某些名為賭博，實際上是雙方戰鬥力的真實博弈，都覺得，這也算博彩？
然而這真的算博彩，而且喜歡參與這種博彩的人不少，畢竟賭性人都有，而且這種賭起來更有意思一些。
以孫乾這邊的鬥雞為例，前一種鬥雞隻能圍觀，讓雞廝殺，然後壓上自己的籌碼，而後一種那就厲害了，人站在圈外，各種手段都可以使用，隻是不能動武器，隻要進行了押注，就可以參與。
這種離譜的玩意兒參與的人可比上麵那個多多了，甚至出現了金剛不壞的野生雄雞，什麼幻影分身野生雄雞，什麼天地精氣凝形，什麼一聲雞鳴形成可視的聲波震動打擊，什麼雄雞展翅釋放神異斬擊等等。
總之，就算不是為了贏錢，也不知道對麵那隻雄雞的體型，純粹的盲壓，也有一大群人壓一文錢要去開天賦給對麵整個大招。
一文錢而已，今天的魚餅不吃了，老子要讓這雄雞放一個大招，給對麵的哥們開開眼！
大致就是這種離譜的心理，所以每旬從山裡麵將雄雞抓回來之後，建築隊的大佬就圍上去開始押注了，贏不贏不重要，反正技能一定要放出來，甚至衍生到後麵，鬥雞的雞頭都被打掉了，但依舊能用爪子進行戰鬥，遊戲規則都被打爆的那種。