本站 0zw，最快更新踏碎豪門最新章節！
殷憐之前就一直在考慮要把豐饒女士的教派塑造成什麼樣子了。
僅僅豐收是不夠的，大地女神倒是夠分量了，但還是缺乏點震懾力。問題是，她不能選擇太過強勢的設定——因為太過強勢必然容易和魔法協會產生衝突。兩個同樣強勢的組織是不能共存的。
但她又不能使豐饒女士顯得太過柔弱。太過柔弱的組織最後隻會變得可有可無——她創造這麼一個存在，可不是為了成為掛在先賢之都城牆上的一根藤蔓的。
思考了許久之後，她想起了原本世界的兩個宗教——天主教裡麵的新教，以及東方化的佛教。
這兩個教派絕對都是看上去沒什麼威脅力，但是侵襲性極強的宗教。它們依靠的是什麼呢？撇除其它不重要的細節經義，其實最有影響力的隻有兩項——善惡審判，生死之道。
新教比起舊教派來說其實非常沒有威懾力——它們不強迫信徒遵守教會的命令，不解讀聖經，不做彌撒而實施禮拜，但是它卻更親近教徒。同時它保留了天主教最基礎最具有威懾力的設定——就是你的信仰行為，決定了你死後會上天堂還是下地獄。
而佛教就更好理解了——生死富貴，六道輪回。
殷憐在剛剛的一瞬間意識到，她應該也給豐饒女士加上類似的職責。生對信眾固然有吸引力，死卻更擁有威懾力。
而生和死原本就是可以合為一體，互為輪轉的。
所以殷憐開口說道：“把屍體埋入泥土，他會回歸母親的懷抱，然後在下一年的春天隨著萬物生長出來，在秋天結出果實。當時間合適的時候，果實會凝聚成生命的精華，通過母親和父親的結合，再一次在這世界上誕生。”
那農人說道：“……可是教會說，人死後都會回歸冥神的懷抱。”
殷憐問道：“天帝的祭祀死後也會去往冥神的地界嗎？”
“……祭祀們當然是去他們的神的宮殿……”
“所以，母親也會接引走她所有的虔誠信徒的。母親特彆溫柔，特彆寬和，她不但善待祭司們，也會善待每一位信徒。”
殷憐簡單粗暴地給這個對話下了結論，對農夫說道：“你要相信她。”
她笑得溫柔，農人被她肯定的語氣帶動，用力地點了點頭。
把那死者埋葬好之後，殷憐才繼續開始分發土豆種子，然後把兩種植物的特性介紹給了眾人，並且表示，第一批土豆和番薯種植出來之後，如果有人不想食用，她會全部回購。農人們可以按照一畝地十枚金幣的價格賣給她。
一畝地十枚金幣對於農人們來說已經高價。在這裡殷憐留了個心眼——麵包樹一畝地的產量大概在一千到兩千公斤，而土豆和番薯卻可以達到四到六千。這種情況下，按照一般糧食的價格，所謂的高價其實卻是被壓了好幾倍。
不過，這點損失，正好可以教會這些人以後應該以什麼樣的態度來對待她說出口的話。
而此時農人們還在為這個回收承諾而鬆了一口氣。雖說殷憐壓製得即時，但是聽說芽胚有毒還是讓農戶們感到緊張，並且產生排斥心理。但是既然殷憐願意回收，那麼情況就變成替法師們種植有毒性的藥草差不多了。
而且殷憐對於土豆和番薯的種植要求還十分簡單，比起照顧藥草來容易多了。
完成種子的分發並且督促農夫們種植下去之後，殷憐分配了她剩下的時間。她把時間分成了兩個部分，一個部分用來擴大她在先賢之都及附近地區的影響力，一部分用來進一步建設區域內的農業設施。而這個過程之中，殷憐感覺到了自己人手的稀缺。
她向黑賢者申請召集她在藍雲村的信眾——黑賢者應允了。
殷憐把讓人去給藍雲村的神廟送了信。時隔將近一年，她不知道還有多少村民會願意聽從她的命令，但是不管怎麼樣，至少她可以確認，小牧師和一部分的冒險團成員有很大幾率會來。
不過在可用的人手到來之前，殷憐也不是純粹隻是在等候。
殷憐對於並不十分了解——她一向不相信任何神明，唯一的信仰就是自己。這種觀念深入殷憐的骨髓，既是她的支撐，也是她的圍牆。
但是既是不了解宗教的運營，也不妨礙殷憐大致推斷出其規律——無非是三分靠作為，七分靠宣傳而已。
作為主要是慈善。無論是基督教還是佛教，慈善都是傳教者的主要工作。而隻有在慈善之上，教義才有可能有效地傳播。
但是真正傳教時，作為最多隻占了三分效果，而宣傳卻能三分誇成十分。