168. 二心亦真我 是否代表著他的二心,也有……(1 / 2)

兩個孫悟空和兩個唐笙麵麵相覷, 反應過來後,門裡麵走出來的唐笙也牽住了身邊孫悟空的手,幾分警惕地盯著這邊。

即便是猴兒的火眼金睛也沒能看出對方的底細, 更覺得是幻象而已, 一棍子便打散了。

“呔!竟敢冒充俺老孫!”孫悟空一手提著棍子就要打過去,但被唐笙拽住。幸好她力氣夠大,否則他已經脫手和那邊打起來。

“等下。”唐笙將他拉回到身邊,解釋說, “你們兩個若是打起來, 叫我如何分辨誰真誰假?就算你打贏了他,你又如何分辨我和那人誰真誰假?”

不僅僅是兩哥孫悟空一模一樣,兩個唐笙也是,無論是身形外貌聲音儀態, 都是一個模子裡刻出來的。

孫悟空才從觀音菩薩那得知“前塵”, 前塵中自己和唐僧多次起了矛盾, 被一隻六耳獼猴趁虛而入化成他的模樣,那六耳獼猴打傷唐僧想要自己上西天取經, 被師弟們發現去花果山尋他說法, 還因此鬨了一出真假美猴王的笑話來。

此時,便直接將對麵的孫悟空當做是六耳獼猴,至於邊上那個假師父,興許還有一隻母的六耳獼猴吧。

“師父所言極是,隻是,此真假幻境,若想離開,恐怕還是得消去假象才是。”猴子撓撓手,看見另一隻猴子也撓手和自己師父在討論事情。

雙方四人僵持對峙許久, 都沒有誰先動手。

對方如此理智,甚至沒有先發質問,反而讓問題變得複雜起來。

無論是妖怪變化還是幻象所變,本質都是為了擾亂人心,使其困在幻境之中不得脫離。而這兩個假的卻沒有任何挑撥離間的真假之辭,也和他們一樣靜觀其變。

總得有人打破現狀,唐笙左手抓著猴兒的手,右手握住白玉菩提佛珠,說:“這麼乾瞪眼也不是辦法,總得比劃一下。”

另一個唐笙笑了笑,說:“正有此意。”但同樣也是握緊了身邊猴子的手。

唐笙對自己的法寶很有信心,不信幻象之中的妖魔也能接下一擊。

話音落地,兩串白玉菩提佛珠同時扔出,在空中撞到一起,迸濺出一道刺目的光。

兩串佛珠擦肩而過,繼續往前攻擊目標。唐笙抬手後退,順勢化解一繞,竟輕易地將對方的白玉菩提佛珠製住。剛想開口嘲諷對方的法寶,如此廢物竟輕易就能認了彆人做主,卻見自己的真佛珠也是如此,安安當當在對麵唐笙的手裡。

而手中佛珠觸感不變,諸般靈力法力從指尖傳來,煉製時攙了些許自己的血,這是做不得假的。而這串竟是和自己真正的白玉菩提佛珠一模一樣,半點不差。

“怎會如此?”唐笙難以置信的皺眉,看向對麵唐笙,兩人從彼此的眉頭察覺出了些許問題來。

孫悟空眨眨眼也覺得驚奇,說:“這六耳獼猴有些本事,畢竟連俺老孫的如意金箍棒都能變個一模一樣的出來。”孫悟空還在說前塵裡的事情。

唐笙一愣,回想起這碼事來。原劇情中的假悟空,是真悟空的二心所化,本質上兩個都是真的孫悟空。他的確是不想再護送多事的唐僧去西天取經,同時也確實還想好好保護唐僧去西天取經,二者矛盾,二心由生,於是分化開來。

兩個孫悟空到觀音菩薩麵前辨真假,未能分出答案。

菩薩說諦聽可知世間萬物,便去尋地聽分辨。諦聽知曉答案卻不說,直道那人惹不起。

它若是說了實話,猴子還不惱羞成怒?地府就要被兩個孫悟空鬨騰,自然是惹不起。

於是打發孫悟空到靈山找如來佛祖辯論。佛祖知曉他的心思,一路來被唐僧念咒頗是煩躁,便給他一些麵子,說那是六耳獼猴所化,孫悟空便將六耳獼猴打死,回到了隊伍之中。

而經過那件事之後,唐僧對孫悟空也有幾分忌憚,師徒相互遷就幾分,才順利到西天。

“我知曉了。”唐笙已經明了,但仍存幾分疑惑。

她知道自己的二心,先前因摩量功修煉問題差點就分裂出來,之後修到了元嬰期後,二心已經融合。

二心分化的根本在於是否自我接受。

愛吃鹹豆花的人突然很想吃甜豆花,這個想法便是二心。認為自己是堅定的鹹黨,但想嘗甜味的心思卻沒斷,便分化二心。

若坦然麵對,毫不避諱自己是想嘗甜豆花的,隻是不會特意去吃,哪天遇到時還有這個想法也許會嘗,與本身理念並不衝突,二心消融。

而當初猴子,心裡是有那麼一瞬間想打死了唐僧自己去取經的,但他本身並不願意承認自己會有這樣的想法,才分化開來。後來佛祖給台階下,就順勢下來。

但從猴子向來愛麵子這點來說,就算打死了二心,他也很難認下那是自己的二心。

兩個唐笙對視,都從彼此眼中找到的相同的疑惑。

她是認同自己二心的,早就已經自我融合,又是如何分化出來的。

“臥槽……”兩個唐笙同時驚呼。

當年摩量功創始人白鷺洲,當真是三屍未斬而化二心?他能與大鵬一起分享屠龍食譜,也能和金蟬子坐而論法,應該也是早就接受了自己二心的,至少應該是知道分化出來的也是自己。

那踏馬就更奇怪了,為了賭約陷害白鷺洲,卻又幫助他轉世,還教摩量功。