事事都要你操心，手下人哪裡有鍛煉的機會？
錢老這話一點兒毛病都沒有，可孔繁龍對此卻不敢苟同。
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孔老表示，考古隊的工作性質相當特殊，你們搞科學研究的，失敗了可以重新來過，可考古隊不行，這一行根本就沒有容錯率一說。
一件文物出現在你的麵前，你必須要看出來這件東西是什麼，是做什麼用的，就這，也僅僅是最基本的皮毛，接下來，你需要根據你的經驗，精準的判斷出這件文物有多少年的曆史，根據判斷出來的年份再推斷這件文物所屬的年代和朝代。
做出這些判斷還不算完，你還要根據文物本身的特征判斷這件文物在當時那個年代的自身價值和意義，然後，根據這些再來推斷當時的曆史背景等等等等。
文物，顧名思義，指的就是文化產物，一個物件本身隻是個物品，可作為考古人，卻不能把它看成是一件物品，你必須要通過這件物品來了解物品所屬年代的文化，這個“文化”的含義可就太廣泛了，它可以指的是習俗，也可以是風俗，甚至可以是一個潮流等等。
這麼複雜的文化意義要怎樣了解呢，這就需要利用豐富的經驗從文物本身找到答案了。
無論是什麼物件兒，即便是同一個時期，出自同一個人之手，並且是同時做出來的兩個物件兒，都一定會有很多不同的特征，往往，一個細小幾乎微不可查的小細節，就會給考古人提供龐大的信息，因此，考古工作是相當嚴謹的，差之毫厘謬以千裡，決不允許出現任何差錯，哪怕是一丁點都不行。
因為，一旦你做出錯誤的判斷，後果就有可能改變曆史，彆不以為然，後果就這麼嚴重。
打個比方，上世紀六十年代，神州一位著名考古人寫了一篇論文，論文的命題很簡單，就是要確定辣椒是什麼時候出現在神州的。
他的團隊查找無數資料，最終做出個結論，辣椒這個物種出現在神州的時間並不長，是大航海時期，三寶太監鄭和從美洲帶回來的，在此之前，神州壓根兒就沒有辣椒這東西，並信誓旦旦的保證，民間傳說古代某某皇帝和某某大臣最喜歡吃辣的說法根本站不住腳，全都是騙人的。