“亡秦者，胡也？”
青猿捧著大石，舉在扶蘇身前，上麵的字正對著扶蘇和蒙恬二人。
蒙恬亦一眼就認出了大石上的那幾個字，他喃喃地念道。
他剛才一出來就知道自己的親衛為何會跟青猿打起來。
顯然，自己和公子扶蘇上到天門台太久，而且進入到了茅屋之中。蒙喜等一乾親衛等待良久，還不見自己二人出來，懷疑兩人是否遭遇了什麼危險。
故而親衛們試圖上到天門台，不料青猿返回，阻止蒙喜等人上來。
而蒙喜等一乾親衛本就身負守護主將之重任，按照軍律，若是主將身故而親衛存活，斬親衛，其家人儘為奴兵。
奴兵乃是軍中最低賤之徒，雖然掛個兵名，實際上就是奴隸。女為營妓，男則用來肉袒衝陣，或以身填馬蹄，用後世的話叫做炮灰。
而且一日為奴兵，世代為奴兵，非立功者不得脫。
故此，即使不考慮蒙喜等人之忠誠度，光是這條軍律，便使得他們不得不拚死向前。
莫說隻是一隻青猿，即便是天人當麵，他們亦不得不衝殺。
真正讓他不理解的是，青猿所捧過來的這塊石頭。
這塊石頭上的字，與方才天書上之字體並不相同，乃是堂堂正正之小篆。
小篆乃是大秦官方文字，始皇帝一統六國，書同文，同的便是小篆。至於隸書，乃是因為始皇帝建四宮以收天下藏書，使六國大夫為奴，抄寫編錄藏書。
因藏書甚多，且小篆繁瑣，難以刻到竹簡上，故書宮之奴乃自創字體，修篆書之圓融為方折。因其刻寫方便，且字體亦有彆樣之美，故蔚然成風。
然而公文以及朝堂之上，仍用篆書。
此石刻必然為天人所留，而天人舍天書字符不用而用篆書，是否意味著此石乃是特意為己等而留？
“此石書，可是天人授於吾等乎？”扶蘇亦想到了此節，他尊敬地開口。
“嘰嘰！”青猿毫不遲疑地應答。
扶蘇和蒙恬對視了一眼，彼此都看出了對方眼中的疑惑之意。
青猿居然能通人語，雖然讓人震撼，但是其既然得天人授法，能知人語也是理所應當。
然而，亡秦者胡也，是何含義？
胡者，可是指胡人麼？
秦人久居西北，與西北異族多有往來。此外秦氏與趙氏共祖，而趙氏之祖，本就有白狄血統。
故秦時稱胡人者，唯北地之犬戎山戎之屬，謂匈奴。
匈奴者，本同為炎黃之屬。然子曰，夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之。
匈奴雖本同為炎黃之屬，然冠夷而禮狄，此忘祖背德也，與禽獸無異。
故有華夏以來，華夏與匈奴就是死敵，雙方皆欲亡對方而後快。
如此，若說匈奴欲亡秦，亦說得過去。
然而，始皇帝一統六國，乃命蒙恬扶蘇領大勝之軍，北定河套，逐匈奴七百裡。
此時河套地尚有大軍三十萬駐守，匈奴人彆說來攻秦，連靠近大秦邊境都不敢，隻能縮在大漠邊緣吃沙子，掘草根。聽到馬蹄聲便以為是大秦鐵騎殺來，急匆匆地逃進大漠。
這等狼奔犬突之鼠輩，亦能亡我煌煌大秦乎?
然而，此胡若非指匈奴，又是指什麼呢？
趙氏之親族，白狄之屬？
然白狄之屬與趙人世代通婚，而今縱使有以狄人自居者，亦是秦人矣。
不過，此讖語既是天人所留，兩人必須要慎重以待。