區區不曾二字，道儘了無數苦楚。
一聲歎息聲響起，那個聲音再響。
“爾為何流落至此？”
“餘十二月十五奉始皇帝之命出海，借季風一路東行，一路經曆風暴，迷途，等諸多變故，元月七日至扶桑！”
“因船隊損失甚重，又不曾發現仙山，都尉櫫不欲返秦，亦不願再隨吾出海，欲領軍士並三千童男女自立於扶桑。”
“櫫欲殺餘，餘僅得一船人逃歸大洋，欲窮東海以訪仙山。然月前，遇龍吸水，餘之大舟撞礁石破碎。幸存之人不得不改以馬船為座舟。”
“然過數日，餘牽星失誤，誤入吞舟魚群，龍吸水後殘餘之數十人儘入魚腹。餘之衛士冒死跳下與巨魚搏殺，餘僥幸獨活。”
縱使是在昏迷中，徐福亦忍不住痛哭流涕。
他隻覺得無儘的疲憊湧上心頭，滿腔的委屈與不甘，不知道向何人訴說。
他乃是琅琊人氏，自小便在海邊長大，聽多了仙山的傳說。
隨後他又師從於鬼穀子，學陰陽，學符，學術，於琅琊地頗具聲望。
始皇帝二十七年，大召天下方士。徐福雖然亦知丹術，然而他所喜的乃是觀星，精通牽星之術。而生平最大的願望，便是出海尋訪傳說中的仙山。
故始皇帝二十八年，徐福離開琅琊，應召入鹹陽。隨後便向始皇帝進言，欲尋訪海上仙山，找神仙求藥。
仙山的傳說在琅琊流傳已久，琅琊縣鄉民口口相傳，繪聲繪色，皆言祖上曾見過海中仙山。
其中既有高懸於天上的，亦有天氣極其晴好之時，於琅琊台，珠山等高處看到海中極遠處隱約露出的仙島。
旁人聽過便罷了，然而徐福不同，他學陰陽，知牽星！
牽星裡有一個關鍵的知識，那便是看星星高度，與地平線形成的夾角，來確定方位。
故此，徐福雖然作為秦人，尚且不知道腳下乃是一個大球，有曲麵，亦不可能理解這種理論，但是這並不妨礙他運用角度這個關鍵因素。
便如琅琊人出海打魚時，岸邊之人若是一直盯著看，會發現漁船前行一段距離後，船身就開始隱沒在水線之下。
隨著漁船漸漸進入海中，若是天氣晴好，便可見到漁船一步步徹底隱沒到水線下的景象。
此時若是登高，又可以重新見到整艘船。
船如此，那麼仙山，是不是亦如此？
若是海上仙山距離琅琊台甚遠，那麼無論天氣如何晴好，它都在水線之下，根本不可能為琅琊人所看到。
而既然能看見，說明仙山距離琅琊並不遠，就在琅琊外海！
而且極有可能，就在琅琊外海百五十裡範圍！
這是徐福根據牽星術算出來的，對此徐福很有信心。
而事實亦驗證了他之猜想。
隻可惜，終究還是功虧一簣。
一路上風暴，巨魚吞舟，龍吸水，疫病……
原本皇皇船隊，最後僅僅隻剩徐福一人以生螃蟹為食，掙紮求生。
曆儘千辛萬苦，他終於見仙緣。
然而，卻不得靠近！
……
說話的，自然是秦天。
他方才問徐福時，用了一點道音，而且他本身就已經通命術。雖然不到一眼便看透一人前世今生的天人之境，但是確保無人可以在他麵前撒謊還是沒問題的。
老實說，他亦有一絲好奇。
作為穿越者，秦天本就記得徐福東渡的曆史知識，而他此次至琅琊，曾聽起鄉民談論起徐福出海之事。
當是時，近十巨舟橫列，帆影遮天蔽日。
三千童男女皆身著白衣，徐福亦是峨冠飄飄，頗有仙人氣象。
沒想到數月之間，便淪落到如此地步！
他此時負手立在馬船船頭，看著已然昏迷的徐福，目光之中，頗有感慨。
方士之屬，來源於昔日楚地之巫。
而楚巫乃是學古之神人天人遺法，雖然隻是鬼神小道，然而歸根結底，和煉氣士亦算是同源，畢竟都是修天人之道。
隻可惜末法時代來臨，煉氣士於大秦僅僅隻剩下秦天一根苗裔，而巫之後裔，方士，亦已經日薄西山。
連他們的道統都已經失去了，從原本的天人正道，轉而成了尋仙！
甚至於尋仙亦不可得，變成了招搖撞騙之徒！
侯生之流如此，徐福亦如此。
然而此時此刻，秦天卻發現，自己似乎誤解了徐福，天下人亦誤解了徐福。
徐福，居然是一個虔誠求仙的真方士！