聖人出，以人道代天道。
這便是所謂三代之治！
三代之治，說白了，便是聖人之治！
隻是自春秋起，再無聖人問世。
所謂，春秋無義戰。
國戰乃是國君和國中大貴族挑起的戰爭，當國君和大貴族為了一己私利，不惜發動戰爭，去屠戮其他國家的人民時，就應了那八個字。
禮崩樂壞，人心不古！
春秋之初，尚在青年的孔丘意識到了這個問題。於是他拜訪了當時許多人，其中便有道於人而言的創始人——李耳。也就是後世所稱的老子。
李耳乃是周朝的守藏史，也就相當於後世的國家圖書館館長。
孔丘言天下禮崩樂壞之事，如此下去，聖人絕跡，天下亦必然大亂，最終人與禽獸無異。
是故，孔丘認為，禮即為則，不可無！
而李耳則是默然。
孔丘沒有得到李耳的回應，怒而周遊列國，收七十二門徒，教化天下。
其核心隻有一字，曰，禮！
孔丘這一生都在為了禮樂奔波，他聞新築人仲叔於奚救孫桓子，欲報之。衛人賞之以邑，仲叔辭。請曲縣、繁纓以朝，許之。
孔丘大怒，曰：惜也，不如多與之邑。唯器與名，不可以假人。
於孔丘一生而言，禮樂此等能區分階級，彰顯身份地位的存在是絕頂重要的。
孔丘以為是自己同李耳思想不同，實則，李耳早就知道其中道理。
正是在孔丘離去後，李耳發出了那句雖然平淡，但是細細讀來卻如同驚雷在耳的感歎。
天地不仁，萬物為芻狗！
天道將人與禽獸等同，此為天地一視同仁之仁，然而，人不願意為禽獸。
於是便有了聖人，聖人教會人們用火，教會人們種植打獵，教會人們蓋房子，教會人們禮義廉恥。
自此，人道就代替了天道，原本是天道掌管萬物生死，人隻是其中一環。但是現在，萬物的生死在人的一念之間。
人如果聽從聖人之言，依照聖人所說行事，和諧，友愛，誠信……
隻要如此，人道便能夠繼續代替天道。
然而，天道終究是天道，天道無時無刻，不在讓天地回歸正途，也就是萬物為芻狗。
而且人心也開始朝著禽獸方向轉化。他們開始不以禮樂規製自己，而是弱肉強食，互相爭奪、計算。
聖人之言，被徹底拋諸腦後，自春秋起，已經再無聖人出。
故此，天下將大亂，末法時代來臨，且要持續下去很久。春秋戰國四個字，便是五百餘年！
而後，歸於大秦。
然而大秦依然是人道代天道，是故，秦必亡也，此亦是天道。
如今世人並不知曉，曆史的長河有幾千年之長久，於當下眾生而言，此一生也不過短短一程。秦的存亡於他們而言，極為重要。眾生憂心是必然的。
隻是它退出曆史舞台的方式可以改變。
或是屍橫遍野，或是以一種極為平靜的趨勢，更朝換代。
秦天一手背在身後。
秦之緣起，秦之緣滅。
已經到了與大秦告彆的時候了。
……
天仍有些暗，但如今已不使人身子發冷。
越王宮一片廢墟，徐福與扶蘇已經盯著蒙恬看了一個時辰，整個過程神經都緊繃著，生怕蒙恬有任何意外。
說白了，還是想看蒙恬會不會中毒而死。畢竟毒藥發作的時間是不同的，或是立刻有效，有些甚至還能在體內存留七日之久。
更有一些可在人體中存數十年，才將人命索去。
蒙恬一睜眼，身子便往後一閃。
怎麼這兩人的眼神像是時刻要將自己下葬一樣？！
方才他們就一直這樣盯著，實在是令人不適，便閉上了眼。
誰知這一閉眼，身上已經疏通的血脈經絡，又有種慢慢發散的感覺。
便趕快嘗試著跟隨發散的節奏慢慢呼吸，漸漸地，身上那些陳年舊傷似乎都開始好了起來。
多年來，早已習慣舊傷的存在，也未曾有過這些傷能被治愈的希望。總覺得自己同旁人是沒什麼差彆的，可真的感受到了傷痛被治愈，才知曉原來這般舒適！
不知過了多久，隻覺渾身，身輕如燕，似乎整個人都年輕了許多。
一睜眼，見這二人還盯著自己，且眼神還有些嚇人。
莫非他們二人是一直這樣盯著？
“上將軍現下感覺如何？”扶蘇問。
“渾身舒暢，舊傷痊愈，身輕如燕！”
“果真是仙丹，妙不可言！”蒙恬補充了一句。
徐福徒然起身，上將軍蒙恬素來耿直，他都說好了，那這丹藥必然是好。
真是沒想到，這天下首有的不死之藥竟然是出自吾之手啊。
心中飄飄然。
若是始皇帝服用此藥後當即好了起來，吾豈不是大功一件也！
“不死之藥是好了，隻是吾等如何才能交付始皇帝手中？”扶蘇道。
徐福登時泄了氣，重新坐了下來，公子扶蘇所說的卻是是個問題。
若是旁的時候，僅是扶蘇或者蒙恬，二人見到始皇帝便能獻上，但如今不同，這二人和自己一樣，是被始皇帝關進牢獄的。此二人同自己都無法從這裡出去，更彆說麵見始皇帝了。
不過……
扶蘇畢竟是公子，且在這牢獄之中行動自如，若是讓一個獄吏前去上稟呢？
“吾有一計。”徐福說完，二人便從沉思中回神，直勾勾看著他。
“令獄吏上稟始皇帝。”徐福道。
扶蘇掃了他一眼，沒有回答。
這算什麼計謀，自己和蒙恬不就是因為天人之事被關進來的嗎。更何況，如今始皇帝身子抱恙，想必許多事已經不是親自過問，否則也不會不見徐福。
“不可行。”扶蘇道，“如今上稟根本傳不到始皇帝耳中。”
扶蘇微微抬眸，“不若，吾陳書一封，懺悔過錯。其中夾雜些仙丹之詞？”
即便是如今身在牢獄，也是無人敢攔自己上書始皇帝的書信。說遠了便是君臣之言，說近了，可是家書一封。