傳聞，他們自認為是雪原的守護者。他們視冰川為父親，視雪穀為母親。他們在一年中風雪最猛烈的時候出獵，因為狂風會替他們把分散的牛羊鹿馬驅趕到一起。
“……偉大的雪原之神圖勒，以她的神力庇佑雪野的子民。”仇薄燈看著披著厚厚皮子的弓箭手和擂鼓勇士有節奏地驅趕羚羊和馴鹿，喃喃自語。
關於圖勒部族的記載，一貫被中洲地帶的士子們認為無稽之談。
西洲極原，是公認的“天下第一凶地”，靈氣匱乏，永冬無夏，各種太古的荒獸遺族頻頻出沒。普通的修士進了雪原，修為就要被壓製七八層。條件惡劣到就連大能也十死無生。
一般情況下，如果江湖出了什麼作惡多端，打又打不死的大魔頭，仙門世家就會聯合，將其放逐到這裡。
因此，西洲極原又有個彆名，叫做“荒寒之囚”。
這種地方，怎麼可能有部族生存？
又怎麼可能有什麼部族能夠以風為鞭，於雪暴中放牧極原？
然而……
事實證明《四方誌》所言不虛。
弓箭手們不斷開弓拉弦，發出錚錚的聲響，那聲響仿佛按照某種神奇的旋律。躁動不安的羚羊和馴鹿逐漸從狂暴中冷靜下來，不再一個勁兒向前衝。擂鼓的勇士則走到散落的巨狼屍體邊，用特製的彎刀，熟練地切剝狼皮。
這些人臉上帶著的鹿骨麵具各不相同。
似乎依據鹿角的美觀程度、鹿骨的潔白程度，存在等級之分。
至於鍍銀的鹿骨麵具，隻有一麵。
仇薄燈把視線移向不遠處的年輕男子。
他依舊提著那把彎弓，站在羚羊和馴鹿群之外，靠在岩石上略微垂著頭，沒有參與冬牧的收尾活動，也沒像其他人那樣，戴獸牙串成的裝飾。唯一一張鍍銀的鹿角麵具遮住他大半張臉，露出蒼白的瘦削的下頜線。
仇薄燈剛一把視線移過去，就被發現了。
年輕男子淡淡地瞥了過來。
仇薄燈站在原地跟他對視，距離近了，才發現這人的眼睛眸色非常淺，是銀灰色，在昏暗裡有種冷兵器的質感。
……部落首領？巫師？
還是巫政合一？
沒等仇薄燈得出結論，年輕男子已經起身，朝他走了過來。
其他人已經將羚羊群和馴鹿群收攏得差不多了，此時正逐漸朝他們的首領這邊聚攏。看見這一幕，這些比中原地帶的人高出大半個身子的圖勒族人紛紛以他們自己的語言，呼喊了起來。
仇薄燈能聽懂個大概。
臉一下就黑了。
他記起來自己為什麼會對“以箭畫圈”這件事有點印象了。
《四方誌》中記載了這麼件事：
圖勒部族的勇士們喜歡以各種方式彰顯自己的武力和強大。在狩獵的盛典中，自認為最強的武士會用箭圈起獵物最多的區域。其他人想獲取圈內的獵物，就要能向他發起挑戰。那個圈被視為圖勒拋向大地的戰圈。
圈中的一切生物都被視為，雪原之神賜予獲勝者的——
戰利品。
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