第二百二十五章 高舉神座(1 / 2)

火之神國,焰火滔天,但又沒有焚毀一點東西,這是有一個支配者支在配著這個世界,支配著所有與火有關的概念。

此刻,啟明正在火之神國內勾用法則、用神力仿照盤龍世界的神格鍛造著容納神性的信仰神格。

很簡單而又很困難的,啟明在神性融入空白的神格內後,信仰神格就自然打造完成了。

現在有神格做支點,啟明要行駛最後一步,高舉神座,將權柄融入玉蘭大陸,融入天地當中。

權柄融入天地,擴散開來後,啟明依舊是神性的主宰,神性中的權柄依舊被啟明掌握,這樣就是相當於變相的掌握的世界的權柄。

而且如此做後,單說火之權柄。

要是啟明以神性浸染完玉蘭大陸位麵的火係法則,那麼玉蘭大陸位麵的一切生靈對火之法則的不同領悟就是在為啟明掌握的這份火之權柄在添磚加瓦的補充推演,讓這道火之權柄愈加強大。

再說回將神性中所蘊含的權柄融入天地,這說難也難,要說容易,卻也非常容易。

難點隻有一個:神性裡的權柄融入天地,隻難在如何深入的融入天地,而非浮於表麵的融合。

‘天地’的概念極為籠統,天地間的萬事萬物數不勝數,融入某一類群體的概念是融入,融入具體某個事物也是融入。

好在啟明在盤龍世界的火係法則上已經達到大圓滿,進而他合成的火之神性是有掌管盤龍世界一切有關的概念的潛力和能力的,所以這最後一步對啟明來說很簡單。

一個位麵的火係現象都是由火係法則來掌控調節的。而‘火係法則’本身隻是一個形而上的概念,具體的法則體現,則由火係元素來體現。

那麼啟明想要掌握一個位麵的火焰權柄,隻要從‘火係法則’本身來著手。以概念對概念,通過概念層麵,自上而下的來融合天地自然的火係法則就行了。

就是這麼簡單與快捷。

但反過來說,未來要是有聖域在學習啟明的信仰神之路,想要主宰世界之權柄,也是把神性融入天地自然的法則中,然後自然就能擁有對這種法則權柄的掌控。

但是這麼做,有個問題,不是誰都能像啟明這樣開掛做到對法則領悟圓滿才合成神性,因而由聖域走信仰神之路合成的神性蘊含的權柄隻是片麵的。

這要想要進步隻能耗費數百上千萬年,耗費神性去侵染掌控一個位麵所有元素,然後再一步步到其它同係的法則玄奧。

從時間上也說不上信仰神之路與傳統的成神之路有多少差異,但至少信仰神之路對悟性沒有要求,你的神性浸染到多少天地法則,你就會自然掌握法則和懂得法則的奧秘,一路領悟到法則大圓滿不是問題。

這倒不像傳統成神之路,法則大圓滿神從盤龍世界誕生到現今不知多少億萬年才不出五十個,對天賦要求高之又高。

……

視線有如看向世界之外,好一會啟明才收回來,然後將記憶編輯整理轉移,等一下鬨出的動靜可能引來特殊的目光,啟明可不想自己的秘密被看光。

修改完自己的記憶,啟明的意識轉移到神格內的神性上,‘看’著一道道在信仰網絡上已經經過初步提煉,分離出了信徒的雜亂情感和思維後,從冥冥虛空連接過來精純的信仰之力,這上邊僅剩下信徒門對‘火’,對‘文明之神’的想象與認知。

啟明的教典是有說文明之神是由火係法則升華而來,畢竟文明的發展總是與火相伴。而現在正是這些想象與認知,才讓啟明塑造出了火之神性!錨定了文明之法則不被盤龍世界所排斥磨滅。

神性轟然席卷,開始第二次淬煉信仰之力。

精純的信仰之力瓦解開來,一股股無形的對於火,對於文明的,想象與認知上的概念,被神火從信仰之力中給提煉了出來。而後,信徒對文明的想象與認知上的概念被啟明照舊投入文明神職內,對火的想象與認知上的概念則讓啟明用精神思維,開始編織起這些無形無相的概念。

如果此時有人能看到這些無形的概念,就會發現這些無形的概念開始聚攏融合,仿佛一團麵團一樣,被一個無形的大手揉搓塑造。最終經過一係列加工,無形的概念變成了‘火係法則的形象’。

從信仰之力提煉出的‘概念’,變化成了和‘火係法則’一模一樣的存在!

“呼~~”

芥子納須彌的,火之神國塌縮入神格內,神格再進入啟明的靈魂空間。如果有人在玉蘭大陸位麵遠處看,就會發現一個處在玉蘭大陸位麵影響下的火紅色的小型位麵陡然消失。

……

玉蘭大陸的天穹中央,也是玉蘭大陸位麵最高點的位麵壁壘前,啟明緩緩放開神格的氣息,將神格中提煉編織出的概念釋放出去。

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