第100章 祭媽祖(二更)(2 / 2)

懷恩有些不樂意了:“我說朱指揮使,你能不能彆老一副誰欠你二錢銀子不還似的腔調?”

“常風是咱們自己人。用得著整日斥責他嘛?”

“上司的權威不是靠罵人立起來的。”

跟懷恩相比,朱驥根本不懂如何做好上官。

朱驥道:“公公教訓的是。屬下牢記於心。”

轉頭懷恩又對常風說:“笑嫣那兒你放心。有我照顧呢。等一進七月,我就找個宮裡專門管接生的老女官,住到你家裡去。”

常風拱手:“謝阿爺。”

懷恩又道:“賣珍寶的事你先辦著。橫豎離出發還有一個月呢。”

“要是出發前辦不完這件差,我讓孫欒和蕭敬接手。”

“對了,楊廷和是個很能乾的人。他雖地位不及你們五個副使,卻是主祭。”

“你們一路上可不要在他麵前擺譜兒。抽空你去趟禮部見下他,認識認識。”

常風很聽懷恩的話。翌日他來到了禮部找楊廷和。卻被告之楊廷和去了四夷館,接見藩屬國使者了。

四夷館是藩屬國使者們進京時居住的地方。

因下晌常風還要去湘西巷,跟九姑娘談賣珍寶的事情。他來不及等,乾脆騎馬去了四夷館。

二十九歲的楊廷和,正在接見一個使團。

這個使團來自——從古至今的地球文明下水道、人類道德地花板、重小節而無大義的禽獸之國:倭國。

常風進了四夷館的芳春院。

芳春院內擺了一張大桌子。桌子上擺滿了倭刀。

楊廷和正在跟倭使談價錢。

大明嚴禁民間跟藩屬國進行海上貿易。但朝廷卻可以跟藩屬國進行強買強賣的官方貿易。

這種官方貿易方式叫做:封貢製度。

封貢製度是太祖爺所定。

舉個例子,大明需求最大的倭國特產是倭刀。

你倭國使團可以用進貢的名義,帶一批倭刀來大明。

不讓你白貢。我們大明可以把倭刀折算成銀兩。再賜給你們等值的絲綢、茶葉、瓷器等物。

但是,你的倭刀值多少錢,我們大明說了算。

我們的絲綢、茶葉值多少錢,還是我們大明說了算。

覺得不公平?嫌大明霸道?無所謂,那這生意咱們不做了就是!

無論是倭國,還是朝魚羊、安南、南洋諸小邦,都對大明的貨物有著剛性需求。

封貢貿易是絕對的賣方市場。故而諸藩屬國隻能咬著牙吃虧。

太祖爺所定的封貢製,看上去是對大明百利而無一害的完美製度。

但是,再完美的製度也需要人去執行。

大明立國一百二十多年,這條製度漸漸變了味兒。

變味兒的原因,在於“糊弄”二字。

譬如,禮部跟倭國使團談好,用兩萬斤茶葉換一千把倭刀。

禮部會給浙江巡撫衙門下文書:茲在京城收倭國貢刀一千把。不日倭船往寧波,與貴處交接兩萬斤賜茶。

回贈賜茶,本來應該選上等茶葉。

巡撫衙門把差事交給布政使衙門,上等茶葉就會變成中等茶葉。雁過拔毛中間商賺個差價嘛。

布政使衙門交給寧波知府衙門,中等茶葉會變成下等茶葉。

最後交辦到定海縣衙。下等茶葉直接變成高碎。

嫌高碎質量差?你們可以不要啊!就這高碎,多少小邦想磕頭討要還沒門子呢。

大明官府的糊弄,導致了沿海走私貿易和倭寇、海賊的猖獗。

常風即將見識到這一點。

(九十七章打錯了。祭祀媽祖的欽差正使是楊廷和,而非楊一清。因為我發現我忽略了一點,楊一清在史書上是出了名的長相比狗都難看。不可能擔任出京主祭的欽差。已改。)

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