“好像和你結善緣的人，都沒什麼好下場。”
癩頭和尚聞言，無語地笑笑。
然後，周澤不說話，癩頭和尚也不說話，氛圍一下子尷尬了下來。
大概到了茶都涼了的時候，癩頭和尚才開口道：
“貧僧此來，是為向差人說一些想法，講述一些理念，貧僧每至一處，總會找當地的差人說道說道。”
“你說，我聽著。說完後，錢也得給。”
“佛說，眾生平等，這裡的眾生，其實不光是活人，也包括亡者，他們生於斯，長於斯，和活人，其實沒什麼不同。
在貧僧眼中，他們也是人，也是眾生的一員。
尋善者，為眾生之本，理應愛護。
墮惡者，為眾生之禍，理應懲戒。
有鬼魅害人者，自有金剛怒目法相，但尋常亡魂，或因執念或因種種緣由流連人間者，貧僧覺得，他們有這個權力，也有這個自由。
然而，陰司之事，自泰山府君崩殂之後，行之以績點業績之法，凡逗留人間之鬼物，必押其下地獄。
對這種行為，貧僧一直不敢苟同。
故而前來勸說上差，鬼也有好惡，亦有利弊，凡事不可一刀切，否則就是懶政，就是怠政。”
周澤有點想笑。
看周澤反應，癩頭和尚歎了一口氣，行道者，當逆水行舟，明知不可為而為之。
他拿起周澤麵前的報紙，翻開到末頁這一版，上麵寫著另外一個省份的新聞，講的是一起謀殺案。
“這份報紙，貧僧看過，這件事發生時，貧僧本人就在距離那裡不遠處。
有一男子失蹤，親屬報案，警方推測其可能遇害，但發現不到屍體，束手無策。
這時，同村一個女人告訴警察，昨晚她已故老母托夢於她，告知有人埋葬在其家旁邊，占了她的地界。
警方一開始隻是當作戲言，但派人去其老母墳頭邊查看時，發現有一塊新翻動過的土塊，挖掘之後，發現失蹤男子的屍首。
後來根據屍首上殘留的證據，找到了真凶，正是同村李某。
真凶落網，被害者得以瞑目。
在這裡麵，那女子老母之魂是做了好事，善惡在心間。
雖然她逗留在當地不曾下地獄，但卻沒害人，甚至還幫助了人，這樣子的鬼，您覺得陰司應該將其收入地獄麼？
她可能隻是想要看著自己的兒孫們長大，傳宗接代，僅此而已。”
周澤端起涼茶，喝了一口，搖搖頭。
顯然，周澤不認可這個說法。
“你還是沒能說動我，對不起，讓你白跑一趟了，你可以去其他城市其他地界，找其他的鬼差再聊聊你的理想和理念，說不定能找到知音，然後和你一起為鬼權而奮鬥。”
癩頭和尚無奈地笑笑，顯然，這種反饋，他見得多了，當下有些無奈地再度拿起報紙，看著上麵的新聞，又歎了一口氣。
周澤伸手，把報紙壓下來。
癩頭和尚有些不解地看著周澤。
“和尚，有句話叫沒學會走前彆急著跑，你說你一直在為鬼爭取權利，但你連人都沒能看得明白，又有什麼資格去給鬼發言？”
“何解？”
周澤伸手在新聞上戳了戳，搖搖頭，道：
“你說你當時在那個地方，那麼，你在那個村子裡找到那個老母亡魂了麼？”
癩頭和尚搖搖頭，“貧僧沒有幸得見，若有幸得見，必然以禮相待，老人身雖隕，但善念仍存。”
周澤笑了笑，“我沒去過那個地方，但我能拿一抽屜冥鈔和你打賭，根本就沒有這個老母的亡魂，她死後，靈魂也早就下地獄了。”
“怎麼可能……你是鬼差，難道不信這世間有鬼？”
癩頭和尚覺得很荒謬。
“失蹤被害的人，是同村的。
殺人藏屍的凶手，也是同村的。
然後再來一個托夢告訴警察線索的女人，也是同村的，這還不夠明顯麼？”
周澤又點了一根煙，道：“報紙上說警察起初不信，後來發掘了墓地找到屍體後，也覺得很是奇怪，這是記者的筆法，為了把新聞寫得有趣吸引話題。
但實際上，我相信當地的警察是心裡清楚的。
女人是來舉報的，很大可能在凶手藏屍體時，她路過看見了。”
“那她為何不直接和警方言明？”癩頭和尚問道。
“因為凶手也是本村的人，凶手可能有父母孩子，也有兄弟姐妹，如果直接去舉報，豈不是遭人家家裡人記恨麼？
所以，她就假借鬼神之說，什麼老母托夢，雲裡霧裡地把線索以這種方式透露出去，好讓自己不遭記恨罷了。
就像是一些偏遠地區的拐賣案，你當鄰裡都不知道這戶人家買了一個人回來？
或者，你當整個村子的人都是壞人，沒人有良知，沒一個人心中有善念？
隻是因為大家覺得，舉報了，會惡了同村抬頭不見低頭見的鄰居，縱然心裡同情那個被拐賣來的可憐女人，也隻能裝作沒看見了。”
癩頭和尚微微一愣，迷茫道：“這是什麼？”
“人性。”