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但圖蘭人不同。
他們擁有“哈卡”。
這令圖蘭嬰兒剛剛誕生，就能掌握豐富的知識和嫻熟的技能。
醫生的後代天然就是醫生，戰士的後代天然就是戰士，漁夫的後代天然就會捕魚，獵人的後代天然就是叢林中的王者。
就像魚兒的後代天生就會遊泳，鷹隼的後代能無師自通地自由翱翔，羚羊剛剛出生不久，就能憑借天賦技能，奔走如飛一樣。
“哈卡”的存在，無疑大幅提升了早期圖蘭人，在文明剛剛誕生的混沌時刻，在物競天擇，適者生存的生命競賽中的先發優勢。
令他們能在無數飛禽走獸和哺乳動物中脫穎而出，成為母星上的“萬物之靈”。
但擁有“哈卡”，也要付出高昂的代價。
無論地球還是圖蘭人的母星，免費的午餐都是沒有的。
擁有“哈卡”，意味著比地球人或者說現代智人更加漫長的孕育周期。
在新生命孕育的過程中，母體也要補充更多的營養和能量。
畢竟，成年人代代相傳的知識和技能，相當於洶湧澎湃的信息浪潮，不是剛剛從胚胎發育而來的稚嫩大腦，可以瞬間承受的東西。
更加漫長的孕育周期，意味著更高的危險係數。
而一旦胎兒承受不住“哈卡”，流產和畸變的可能性，也比現代智人要高得多。
其次，“哈卡”固然能傳承父母乃至祖輩的知識和技能。
卻也很容易將子孫後代，固定在父母祖先的道路上。
既然一名獵人的後代，一出生就掌握了嫻熟的狩獵技巧。
他就很難再轉變成一名漁夫，一名醫生，或者一名智者了。
人腦終究是有極限的。
就算古代圖蘭人像是尼安德特人一樣，擁有比現代智人更高20甚至30的腦容量。
但在被“哈卡”占用了太多空間，消耗了太多能量之後，剩下的空間和能量，未必還能運行如地球人般豐富的智慧和清晰的思維。
第三，也是最要命的。
“哈卡”似乎天然就和“群體協作”這一概念相衝突。
使得古代圖蘭人的族群規模，遠遠不如剛剛誕生的地球人那麼龐大。
社會分工和協作體係，也遠遠沒有地球人那麼複雜。
仔細想想，很好理解。
既然古代圖蘭人能通過“哈卡”，傳承大量知識和技能，擁有生存競賽中的先發優勢，在某種意義上，比現代智人更加聰明和強壯。
他們就沒必要和沒有血緣關係的陌生人，組成“想象的共同體”，把彼此當成同仇敵愾、生死與共的同胞了。
所謂文明的誕生，從來就不是什麼奇跡。
而是為了生存，不得已而為之的無奈之舉。
孟超猜測，正因為這些缺陷的存在，地球上擁有“哈卡”的尼安德特人，才在生存競賽中慢慢敗下陣來，最終，將萬物之靈的寶座，讓給了沒有“哈卡”，貌似更加弱小和愚笨，卻不得不更加團結，瘋狂繁殖後代和擴大族群的現代智人。
但圖蘭母星的環境，和地球並不相同。
因為三顆衛星不斷撕扯的緣故，圖蘭母星上的潮汐力，應該比地球上更加強大和多變。
圖蘭母星的地質變化和極端氣候，諸如地震、火山爆發、連綿數千年的大暴雨和大洪水，應該也比地球更加激烈和頻發。
如此嚴酷的環境，令沒有“哈卡”的現代智人根本無法生存。
就算勉強凝聚起了規模比尼安德特人更大的族群，建立起了原始部落甚至原始國家。
這樣的部落和國家，也很容易在一場火山爆發、洪水泛濫或者持續不斷的地震中分崩離析，灰飛煙滅。
所以，在圖蘭母星上，不適應當地環境的現代智人漸漸退出了曆史舞台。
類似地球上尼安德特人的古代圖蘭人，成為了呼風喚雨的霸主，成為了萬物之靈。
當然，隨著文明不斷發展，古代圖蘭人的腳步漸漸遍及了整顆星球，征服了當地的一切生靈，乃至無數次抬起頭來，仰望星空，思考著天穹之上，仿佛無窮高處，熠熠生輝的星辰大海的意義。
這時候，他們也理解了團結、合作、擴大族群規模、構造複雜社會體係的概念。