當天，鬥獸場出了意外，所有獸人逃脫。
同一個月，加索帝國中另外幾個鬥獸場出現類似狀況。而所有鬥獸場中，都有人看到了獸神的虛影。
實則是用“神聖祝福”拚湊出的影子。但這樣的場麵，足夠鬥獸場中的人們領悟到一件事：獸神已經蘇醒，祂看到人類是如何對待祂的子民，並且為之震怒。
鬥獸場背後多少有貴族的影子。雖然事情未來得及流傳，就已經被封鎖消息，但民眾們還是能從各種小事中感受到貴族們的惶恐。
一時間，許多貴族出逃。可他們都沒有抵達自己的目的地，就喪命於半路。
沈軼和蘭渡坐在高高的樹枝上，看著下方的場麵。
被他們帶出來的獸人們已經去掉了身上的枷鎖，但身上還是傷痕累累。但他們眼裡還是有光，一意要完成複仇。
沈軼和蘭渡不會阻攔這些。有沈軼在，也不會冤枉了好人。
他阻止了被憤怒衝昏頭腦的獸人們幾次，但每一次都證明了自己的正確性。加上獸神的虛影，獸人們慢慢也相信了傳聞，並且往裡麵加入了一部分新內容。
比如：沈軼和蘭渡是獸神派下來的使者，來拯救苦難的同胞們。
初聽到這樣的話時，沈軼有些哭笑不得。但他仔細想想，還是沒有阻止此類話的傳播。
這又要牽扯到奧蘭多大陸的曆史。最初的時候，世界上並沒有精靈、矮人、獸人……其他種族的存在，大陸上隻有人類一個種族。
傳聞中，第四個紀元的時候，富有探索精神的人類打造了一艘巨大的船。他們駕船出海，想要尋找世界的儘頭。
這群人成功了。
他們看到了海洋的極點。所有海水像是瀑布一樣往下方衝去，船的前方隻剩下無儘的黑暗。
更讓冒險者們恐懼的是，他們覺得，黑暗之中，有一雙眼睛在注視自己。
所有人都大病一場。等到這艘船返航，上麵的人們已經老去。他們留下了自己沿途的所見所聞，然後就先後去世。
之後，第四紀元在戰火中結束，人類堅持到了第五紀元，再有人想要出海，所見的一切，卻與記載中的完全不同。
他們聽到了塞壬的歌聲，迷失在海上。
之後是第六紀元，有人在北部的高山上看到了一個美麗、能夠與植物溝通的種族。這就是精靈。
第八紀元，死去的人從墳墓裡走出，去往西部的森林。
第十紀元，獸人在南部出現，帶來了他們信仰的獸神。
可以說，人類是這片大陸的長子，獸人則是強壯的小兒子。
在過去，人類數量更多，獸人卻更加強大、健碩，所以在小規模的衝突之外，兩個種族還是維持了一定程度的和平相處。
可現在，隨著人類的文明進程飛速向前，這種平衡被打破了。
獸人們依然停留在過去。他們不相信“文明”，痛恨人類帶來的一切，但他們對自己的神明有著最純粹的信仰。
那麼，沈軼覺得，自己還是不要用“人”的身份來這邊吧。
蘭渡此前已經當過一次光明神的神使，對此類身份早就駕輕就熟。
兩人來到獸人的部落。與在王都教堂時以“紙張”為起點不同，這一回，沈軼和蘭渡先教會獸人們的，是馴養野獸、開辟田地、製造陶器的方法。
他們一共在獸人部落停留了十年，一直到第一個讀書識字的獸王出現，這才離開。
而獸人們看著神使離開的地方，再回想從前。平整的田地，圍欄裡的牲畜群，寬敞的道路……這一切，都是神使帶給他們的。
對兩位神使的身份，獸王其實還有一些猜測。不過，他沒有多說。
又十年後，沈軼和蘭渡從幽暗森林走向高山帝國，又從高山帝國轉向東海，親耳聽到塞壬的歌聲。
兩人在海上遇到一個小島，在上麵停留了很長時間。很多年以後，新的冒險者前來。這個隊伍中有一個矮人，他看著沈軼、蘭渡過去居住的地方，眼睛冒光，一口咬定，這是錘煉與鑄造之神曾經的居所。
這時候，沈軼和蘭渡已經回到他們的起點，約克帝國的光明教會，準備開始養老。
他們也聽到很多這些年中大陸上的變化。約克大帝組建內閣，獸人帝國與人類國度開始通商……一切都在往好的方向發展。
日子悠閒地過去，每天和老友們一起串串門、喝喝茶，再輕鬆、快樂不過。
其中一天早晨，沈軼抖開報紙，看到邊角處的一條報道。
西部某城附近出現一條想要襲擊城鎮的骨龍。不過骨龍還沒來得及造成傷害，就被魔動炮轟得粉身碎骨。
作者有話要說：#所有種族都覺得沈總和蘭蘭是神#→差不多就是這麼一回事兒吧。
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