在糍粑機還沒發明之前，這糍粑隻能手工衝打，葉泉家院子的角落裡到現在還放著一個石材凹槽。
打糯米糍粑在從前是一項勞動強度較大的體力活，一般都是體力和耐力都好的壯年男子打，兩個人對站，使用兩根齊眉長的大棒，中間細，正好雙手握住，兩頭則有碗口粗，兩個人你一下，我一下，對石槽裡的糯米飯先揉後打，直到將鬆散的糯米飯打成糍粑團，打完糍粑後，再冷的天氣也要出一身大汗。
手工打糍粑費力又費時，但是做出來的糍粑更柔軟細膩，味道也更好。
每戶人家都要做幾百個糍粑，吃到糍粑上麵有細縫了，就用清水浸泡在水缸內，每過一段時間換一下水，這樣可以儲藏很久都不會壞，到農曆三四月份的時候，還有糍粑吃。
葉泉估摸著灶裡的紅薯已經烤熟了，便掏了出來。
好的紅薯一般有“甜”和“粉”兩種特性，其中粉的紅薯多用來打澱粉，製作紅薯粉等。
葉泉讓丫丫選的是甜紅薯，存放一段時間後，看起來有點蔫了，這表示糖分更足，烤熟後揭去表皮，就能看到一層亮黃色的焦糖，甚至會滴在手上，咬在嘴裡又香又甜。
剛吃糍粑的丫丫胃口好得很，又把目標轉向了烤紅薯，葉泉也不知她的小肚子如何裝得下。
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下午，村裡派出去學藝的舞獅隊回來了，葉泉帶著丫丫等人趕到祠堂去看個熱鬨。
村裡分兩批，一共派了十個人去博海縣學藝，其中六個學舞獅，四個學樂器，回來的時候，帶上了一整套的家當，有三個獅頭，加上獅背，獅褲，上衣，和繡鞋等，以及三麵大鼓，至於鑼和鈸，村裡專門給人辦紅白喜事的樂手就有，算是齊備了。
三隻獅子為黃、紅、黑三色，這是最傳統的三種顏色，分彆代表了劉、關、張三兄弟，在形狀和舞法上也延伸了三者的臉譜、性格和脾氣。
劉備獅為文獅，黃麵、白須、彩球，舞法沉著剛健，威嚴有力，一般用在迎賓喜慶等場合;關公獅為文武獅，紅麵、黑須、丹鳳眼、紅絨球，獅背為金錢袍，舞姿勇猛而雄偉，氣概非凡，一般用在開業典禮上;張飛獅則武獅，黑麵、黑硬須，還有黑色的尖獅角，動作粗獷好戰，以前往往是兩個舞獅隊用來鬥獅藝的。
當然，時代在發展，一般商業上的舞獅隊已經沒有這麼講究，彩獅五顏六色，舞法也以喜慶、討喜為主。
南獅的獅子頭特彆的大，相比北獅隻是神似，造型十分誇張，額高而窄，眼睛和耳朵能轉動，血盆大口，威武異常。
桃源村購買的這三隻獅子造型上有些誇張浪漫，顏色亮麗，既給人威武雄壯的形象，又讓人覺得美麗、可愛、活潑，用網絡上的話來說，就是有點“萌”態，不僅大人看得開心，村裡的小孩們更是圍著直打轉，時不時用小手摸一下上麵的絨毛。
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