“直到這時候，一位雲鹿書院的讀書人接替了內閣首輔的位置，他沒有繼續堅持前輩們的理念，毅然投入到了仁宗麾下，頂著謾罵，為仁宗解決了此事。鬨的沸沸揚揚的國本之爭終於結束。
“雲鹿書院因為這件事，被仁宗厭惡，他意識到，雲鹿書院的存在不利於皇權的統治。而這時，程晦提出組建國子監，由朝廷自己培養人才。”
“而儒家的衰弱，也至此開始。”
這就是雲鹿書院和國子監關於儒家正統之爭的由來。
國子監是國立大學，雲鹿書院是私立，私立怎麼可能乾的過國立.....許七安恍然大悟。
許新年說完，帶著考校的語氣，“大哥有什麼感想.....嗯，我指的是爭國本這件事，與學術無關。”
是覺得涉及到學術的話，大哥這樣的泥腿子答不上來？許七安心裡吐槽，笑道：“表麵是爭國本，實際上是權力之爭。”
“讀書人想施展抱負，必須手握大權，而一個國家的權力體量是固定的。當你手握更大權力時，便有其他人失去權力。黨爭的最高境界，是架空皇帝，成為無冕之皇。”
許新年原本是隨口考校，聽到這裡，臉色大變。
許七安斜了他一眼：“怎麼，我說的不對？”
很對，但這話不能亂說....許新年深吸一口氣：“你繼續說。”
許七安點點頭：“儒家的屠龍術再怎樣厲害，終究還是皇權更強一些。學成文武藝，貨於帝王家。這句話便道儘了一切。自古以來，不管是貪還是賢，隻要是個權臣，就沒有好下場。”
把持朝政隻是一時的，到最後都會被清算，因為臣子永遠是臣子。許七安上輩子讀曆史時，無冕之皇太多了，哪一個有好下場了？
曹阿瞞不算，皇權坍塌的戰亂年代是另一回事。
許新年有些急迫的追問道：“有何破解之法？”
大哥與他說的這些，學院是不會教的。
“無解！”許七安搖了搖頭，歎息一聲：“朝堂如戰場，黨爭一時爽，全家火葬場。”
他說的話稀奇古怪，偏偏眼睛裡仿佛有千年文史在醞釀。看著這雙眼睛，許新年愣了愣。
“不過大哥這裡還有一個思路。”許七安話鋒一轉。
“大哥請說。”
“錢大儒的事跡就是活生生的例子，當你能對一國氣運造成影響，你就從依附皇權的讀書人，變成了能與皇權平起平坐的強者。”
許新年眼睛一亮，臉上剛浮現欣喜之色，便聽許七安悠哉哉的說：“二郎聰慧過人，孺子可教。”
“.....”許二郎這才反應過來，明明是我在考校他....
許七安沒有繼續說話，思忖著心裡的一個疑問，雲鹿書院雖然在官場的前途被掐斷，但仍舊是掌握著儒家修行體係的聖地。
斷絕的隻是仕途而已。
儘管許新年沒有說明是書院的仕途開始衰弱，還是整個儒家體係開始衰弱，可許七安覺得是後者。
因為結合瀑布邊，許二郎說的話：兩百年來，儒家最高隻有三品。
是因為三品之後，儒家體係必須入場為官？還是涉及到儒家氣運之類的東西？
“那這塊碑是什麼意思？為什麼會立在這裡。”他問道。
許新年凝視著碑中文字，眼神複雜，歎息道：“這是儒家正統之爭的後續，或者說，是一部分。”
“那位程亞聖驚才絕豔，他建立國子監後，知道想要超越雲鹿書院，就必須有一套自己的教育體係。否則，國子監的學生，依舊是雲鹿書院的學生。
“於是他潛心研究聖人經典，重新為之集注，並融入自己的思想。曆時十三年，終於創建了一套青出於藍而勝於藍的教育體係。”
“存天理滅人欲？”許七安心裡一動。
許二郎點點頭，有了剛才的交談，開始願意和粗坯堂哥講解學術問題，說道：
“程亞聖認為，世間萬物都依循著某個規律，這個規律叫“理”，理是世間最本質的東西，也是最正確的。”
“萬物依存於理，才能蓬勃發展。但是人在世間萬物的紛擾交錯中，會迷失自己，迷失理。”
“因此就要存天理滅人欲？”許七安道。
存天理滅人欲是國子監思想流派的大綱，具體怎麼操作，許七安等待許新年的解說。
許新年繼續道：“程亞聖為聖人集注，製定了一整套的規矩，讀書人遵循這套規矩，便不會出錯，便是正確的，便是應和天地規律的。
“這套規矩將忠、孝、節、義上升到了天理的高度。”
許新年嗤笑一聲：“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡；為大義當舍生；為保節當赴死。”
許七安沉默的聽著，忽然問道：“那辭舊覺得呢，這是對是錯？”
許新年愣住了，他呆呆的看著堂兄，張嘴欲言，但有神秘力量卡住了他的喉嚨，讓他說不出話來。
許七安明白了，這種力量叫“思想禁錮”。
“所以，才有了這塊碑？”許七安把目光轉回碑文。
“嗯。”許二郎點點頭：“雲鹿書院和國子監之爭，是學術之爭，是理念之爭。但這塊碑屹立在亞聖學宮兩百年，它始終不倒，它一日不倒，雲鹿書院就一日勝不過國子監。”
“院長枯坐學院十幾年，皓首窮經，試圖反駁碑文上記載的東西，試圖創立一套更成熟更正確的理念，但他失敗了。”