大宋的官多,臨安的瓦子多，衣山衣海是南瓦，卦山卦海是中瓦,南山南海是上瓦，人山人海是下瓦。
單看這海量的形容，便可知當時的瓦舍盛況,更有詩雲：“金絲玉管咽春空，蠟炬蘭燈燒曉色，”這些瓦舍原本是殿前司在城外創立,後來又經修內司於城內增設，數十年間陸陸續續增至二十多處,淩晨五更便開早場，夜場則至深夜喧鬨不休，百戲雜陳，吃喝玩樂一條龍,是城中人員最密集繁雜,消息最靈通,八卦最迅速的地角。
而這幾日裡,無論哪家瓦子,人們口口相傳，津津樂道的,都是章玉郎最新推出的《飛鵬傳》和《開天誌異》。
一個是源自現實題材百姓們再熟悉不過的嶽家將，一個是脫胎於《竹書紀年》和《山海經》的神話玄幻傳奇,其中有些故事和段子大家平日裡也曾聽說過，但經過章玉郎的妙手文章一糅合，那些零零碎碎的民間傳聞變得有理有據有鼻子有眼，生動活潑,鮮明潑辣，但凡去瓦子裡聽過講史說書的，回去後無不添油加醋，轉述他人，如此一傳十十傳百，不幾日，這兩個類型截然不同的話本，就火爆全城，無人不談，無人不曉。
隨著《飛鵬傳》的熱播，趙昚亦頒旨為嶽飛平反，削去秦檜死後追封的王爵，封嶽雷為忠訓郎，閣門祗侯，翰林院大學士，嶽飛夫人李氏複原封正德夫人，加封為楚國夫人，昭告天下（注1）。
當初嶽飛父子冤死，屍骨無蹤，如今趙昚傳旨尋其遺骨，就有昔日大理寺獄卒槐順後人來報，說當初槐順見嶽少保冤死，曝屍於野，心下不安，連夜背屍出錢塘門，將其藏於九曲叢祠邊北山水邊，以嶽少保隨身玉琚為記，種兩株橘樹於其上，如今嶽少保冤情大白於天下，便趕來告知。
嶽家人自是感激不儘，隨其前去起出嶽飛父子遺骸，葬入西子湖畔棲霞嶺古劍關，此事方才告一段落。
朝堂內外皆因此事而沸沸揚揚，讚頌官家恩澤萬民的有之，感慨忠義之士得以昭雪的有之，唯獨關心那些告假老臣去留的人一個都無。
朱尚書看到自己“告老還鄉”的奏折上趙昚的朱批“準奏”字樣時，當場就傻眼，老淚縱橫，差點就心痛得跟湯宰相一樣嘔血不起了。
可無論他如何後悔都已經晚了，趙昚經方靖遠提醒，想起前些年裡，趙構開科取士時，每每以中興問策，而不少舉子都直言極諫，紹興二十七年狀元王十朋對策萬言，趙構欽點為狀元。然而很多有才有誌之士在秦檜當朝時期都如張玉湖一般被打壓貶斥，甚至連陸遊明明鎖廳試名列三甲的都被他一擼到底，趙構礙於秦檜背後有金人撐腰，哪怕明知他作為也睜一隻眼閉一隻眼，致使朝中奸佞橫行，忠良難行。
趙昚如今繼任的時間不長，原本還礙於趙構的麵子沒對這些老臣下手，朝中諸事繁雜，北方金人一直虎視眈眈，邊釁不斷，總得有人做事，他才容忍下來。
可沒想到這些人居然還給他鬨罷工，很好，方靖遠提供的資料和數據，一摞的備選人名單，趙昚正好順手推舟，大手一揮，一股腦將那些倚老賣老的親近金狗的求和派退休的退休，罷免的罷免，次日上朝時，看到朝堂上多了些精神爍爍的乾練能臣，少了些暮氣沉沉的菊花老臉，當真是賞心悅目，龍心大悅。
於是退朝下班後，趙昚就強烈要求微服出宮，跟方靖遠一起去蓮花舍看章玉郎講《開天誌異》。
方靖遠也習慣了，誰叫大宋的官家都這個毛病，趙昚還算好的了，隻是跟他去瓦舍看戲，他那位□□爺爺宋徽宗趙佶還三天兩頭跑去勾欄找李師師，相比之下，已經是難得的明君了。
《飛鵬傳》講的是嶽家將，趙昚當年還曾見過嶽飛，得其教導，說起來，嶽飛之死也跟他上奏趙構請封太子有關，他一直記在心上，故而方靖遠和章玉郎在創作過程中，他就已經跟著看了好幾遍，對立麵的情節早已爛熟於胸，可對《開天誌異》就不怎麼清楚了，近幾日聽說在城中風靡一時，自然也不肯落於人後，定要去趕一回熱鬨的場子不可。
蓮花舍是殿前司的瓦子，哪怕霍千鈞去武學複讀，這邊也有官方的人看著，趙昚既然要去，自然少不了先慕崢帶著人去清場，免得有金國奸細、江湖遊俠或不長眼的紈絝冒犯官家，就算他們能及時攔下，也不免會敗了官家的雅興。
但又不能全清場，少了大場子裡捧場的茶客和勾欄裡的花娘們，整個瓦舍就失色八分，更談不上熱鬨了。
所以慕崢等人隻是清理了蓮花舍二樓位置最好的五間包房，安排好護衛人員，又在樓下的殿前司值員中換了不少禦林軍的人手進去，上上下下打點到位，務必既要保證熱鬨好看，又要保證官家安全無虞。
趙昚駕到時，看到紮滿紅綢彩帶的瓦舍門前掛著一排招子，正是今日的“節目表”。
其中最顯眼的招子上畫著一隻巨熊，開山裂石，寫著《開天誌異·大禹治水》，掛著章玉郎的名牌，旁邊已堆了不少的花牌，都是先前聽過章玉郎講古的客人送來的打賞賀儀，也是方靖遠之前給霍千鈞出的主意。
學的是後世明星打榜模式，喜歡哪位名流的節目，打賞一次得一枚花牌，可掛在瓦舍門口的招子下，如此一來，客人不需進門，就知道眼下最火爆的節目和最熱門的伎藝人是誰。