() 邪染之力之所以難以根除，乃是因為邪染之力並非一種簡單的力量。其中不止蘊含可以使人入邪的精神力，並且邪染本身也是一種等級很高的力量。
慕淩鋒在研究與邪染之力、血烙魔氣相似的能力之時，慕淩鋒發現了一種規律，那就是這些能力無法侵蝕、感染品質過高的真元。
比如，真元的品質都是以接近神元為標準，如果將血烙魔氣定義有神元一成五的力量。
那麼血烙魔氣可以侵蝕所有真元品質在一成五神元以下的真元。
而真元品質大於一成五神元，那麼血烙魔氣就無能為力。
所以魔魁的血烙魔氣，可以侵蝕三位老教主的真元，但是絕無法侵蝕真元品質遠高於血烙魔氣的慕淩鋒。
以此為猜想，慕淩鋒回顧原劇之中所有身中邪染之力的人劍顛命夫子、俠儒無蹤、劍子仙跡、雲徽子、玉離經、敬天懷……
再加上之前慕淩鋒曾逼出邪染之力的過程，因為【聖蘊靈果】本源之力也屬神力範疇，所以邪染之力也無能為力。
最後慕淩鋒想到了帝龍胤，帝龍胤也不會被邪染之力侵蝕，慕淩鋒懷疑是因為帝龍胤身上的【龍皇戰甲】護身導致，而龍皇戰甲乃是獄龍皇之血肉所形成的寶甲，其品質非人間之力能傷，其內中也蘊含神力。
慕淩鋒最終懷疑，邪染之力的本質可能是一種品質接近神力或者就是神力的一種力量。
從那以後，慕淩鋒決心製造出一種神力出來。
而原劇之中，就慕淩鋒所知的唯一一種非繼承神，也非【邪兵衛】這種能影響人性情的神力，隻有素還真與千葉傳奇兩人對抗太學主時，所使用的混沌之力。
素還真與千葉傳奇所使用的混沌之力，從太學主口中說出，此乃虛無上古，天地未開之前，那股醞生宇宙的混沌之力。
並且已經得到部分死神之力的太學主，麵對這股力量時，也說出了這樣一段話：“這股混沌初始的宇宙之力，值得吾挑戰。”
以太學主此言，慕淩鋒可以確定這股混沌之力，品質、等級一定高於當時太學主體內的的死神之力。可能也屬於神力，甚至可能還是品質比較高的神力。
於是從那以後，慕淩鋒就以素還真與千葉傳奇再現混沌之力的原理，在自己與狂贏身上複刻。
然素還真與千葉傳奇兩人再現混沌之力的原理，乃是因為兩人同屬【梵蓮】，隻不過千葉傳奇是屬於被棄天帝的【天魔池】魔化的【梵蓮】。
【梵蓮】乃是能夠演化身體神物，雖然就等級而言，比不上慕淩鋒的【聖蘊靈果】，但是兩朵【梵蓮】所成了混沌之力卻是高於慕淩鋒與狂贏所成的小混沌之力。
不過能修成小混沌之力，慕淩鋒已然滿足，因為這股小混沌之力，已然到達了神力範疇。
有了自己可以製造的神力，也滿足了幫命夫子解決邪染之力的條件。
……
【昊正第三道葬劍墳】，此時葬劍墳之內，慕淩鋒、狂贏、若塵以及席姐四人，都盤膝而坐調整內元。
而皇儒尊駕、法儒尊駕、鳳儒尊駕三人也在【葬劍墳】之內等待命夫子的到來。
就在此時，【葬劍墳】之內群劍似有感應，同時震動，發出無數劍吟，似在歡迎此地真正主人的歸來。
“詩酒江南劍外身，眼驚幻墨帶天真。是誰不道君無對？世上元來更有人”
將【西山彆草亭】暫時交由俠儒無蹤看顧的，劍儒無涯命夫子此時再次回到本該由自己應該固守之地【昊正第三道葬劍墳】。