“左慈老道，你千裡迢迢來找我，不惜裝神弄鬼，無端鬨事，就為了在我麵前展示你的傻樣？”
前半句正是對應左慈之前“有朋自遠方來”這一說法，充滿了譏諷之意。後半句的嘲諷則是因為被禰衡/鄭平毒液攻擊了太久，已無師自通，掌握了部分罵人的精髓，自然而然地化入實用。
左慈一聽曹操的聲音，就確認這個中年人確實是曹操。他蠶眉一跳，既著惱於曹操剛才的諷刺，又為自己差點給曹操行禮而怒意橫生，豎眉冷目地斥道：
“你怎敢坐於首位？”
曹操聞言大怒，左慈不僅態度極差，竟還諷刺他的地位，認為他不配坐首座？
盛怒之後，曹操心中一動，想到左慈之前的誤解，不由瞥了鄭平一眼。
莫非左慈還堅持原來的猜測？可鄭平已否認天子的身份，左慈再怎麼固執無禮，也不可能一碰麵，不經核實就憑借自己的猜想發作吧？
左慈自然也注意到曹操的這一瞥。
他此刻已後知後覺地回過味來：曹操雖然囂張，但如今天下未定，他不管有沒有異心，都不敢直接表現出對天子的不敬，冒天下之大不韙。
曹操既然膽敢獨自一人坐在主位，這就說明他不僅是今日宴會的主人，還是整個席間綜合身份最高的……司空乃三公之一，百官之首，曹操又有侯爵在身。若非天子在場，確實無人能讓他讓出主位。
換句話說，天子不在這裡，左慈之前的猜測完全是錯誤的。
意識到這一點後，左慈忙跟著曹操的視線看向兩側首位的那個青年。
不用分說，能在這個時候得到曹操注視的，肯定就是剛才堂中的發言人。左慈先前因為邏輯自洽的腦補，猜他就是天子，便主動將一切細節合理化……如今想來，原來之前真的不是他聽錯，那個“heng”不是京畿方言裡的虛詞與助詞，而是名字的自稱。
想到自己對曹操的前一句斥責，左慈多年行走江湖以來，第一次生出類似“尷尬”的感覺。
然而這份尷尬，在左慈看到鄭平後，全部化成一聲驚訝地“咦”？
鄭平自然注意到左慈麵部神態的變化。
經過大半年的審視，這個世界應與他原來所在的世界類似，接近銀河係宇宙，不存在高魔靈力體係，仙鬼隻存在於神話中。
所以在左慈搞事的時候，他基於裝神弄鬼的前提仔細觀察竹簾，很快便勘破竹簾異動的真相。
但這隻能證明左慈確實沒有不符合生物規律的能力，不能證明他是個徹頭徹尾的江湖騙子——
道法不僅包括奇詭的異術，還囊括了醫、讖緯、奇門遁甲、經、易、相麵、卜筮等其他方麵。
根據先秦文籍與諸多奇人異事的記載……異術是假的，其他被人廣泛得知的本領卻不一定是。
三國史載中就有一個堪稱神算子的卜筮者，名為管輅，因其算術的神妙，被世人讚歎尊崇。
鄭平雖對這些隻存在於遊戲與古代記載中的本領持保留態度，但也知道這個世界有許多事無法用常理衡量。
這裝神弄鬼的左慈，或許真的有高深的相麵之能，能夠看出他的異常來曆。
眼見左慈唇角微動，似要說些什麼，鄭平先發製人道：
“你為何認為司空不應居於主位？”
左慈須發微揚，好不容易忘卻的問題再次被拋回，他隻得清了清嗓子，緩緩開口。