天地風雲變色，交織出雲渦盤旋，好似猛獸張著虎口，靜待噬命一刻來到，高懸於天上之上，分立於地麵倆邊之人，魔劍凶焰滔天，氣勢如虹，劍起走落之間披靡無雙。
這還不是它全盛時候的威力，對於這把劍來說，它的對手隻有一個，那就是軒轅劍。
而持劍的人，則是樓蘭的大祭司，生生超越了人類的極限，保底活了四百年的老怪物，傳聞中的神。
站在地麵上的，是預言中會來到這裡解決這個地方的危機的黑龍，是命格尊貴，也是高貴之人，而另一個，雖然命格不顯，也非是此界中人，但他的到來，則是給這個不確定的預言帶來了全新的變化。
事到如此，究竟孰勝孰負，也還尚未可知。
今日一戰，決定了生活在大漠裡數十萬普通人們的生死，決定了中原接下來的和平，更是決定了這方世界的和平與穩定。
今日一戰，蓋聶不能輸，易經也不能輸，龍吉則更是為了神族的複興，也不能輸。
各自抱著絕對的信念的三個人，對峙在這裡，以此來決定接下來，天地大勢的走向。
這一戰，說是被諸神所關注，被上蒼看在眼裡也不為過，牽扯到的東西，還有從那個時代遺留下來的東西，都會在今日得到一個解決。
解決的辦法就是，生死一戰，隻論天下未來，決死不退，隻管逼殺大敵。
一者手持承影劍，墨色的劍痕在有形無形之間化轉而出，蓋聶當先走出站在最前麵，主攻的他起手就是縱劍術裡的蓄勢之招，以此來積蓄自身的氣勢來為接下來做準備，隻要拖延下去，戰鬥的時間越長，對於蓋聶而言就越是有利。
在背後站著易經這麼一個輔助自己的隊友，蓋聶在很多方麵都可以不用太在意，這種雙人合擊的陣法攻勢，妙用絕對很多，隻不過尚且不知道，易經的這個，會體現出什麼樣的妙處了。
伸出手指，在麵前的空氣裡開始劃動，赤陽白色的內力轉換為冰藍色的凍氣，隨著手指的揮動，更是在空氣裡留下一道道的字文。
龍吉或許不知道這些浮現在空氣裡的字體是什麼意思，但易經知曉他所書寫的，是與赤鬆子截然不同的道家典籍，書寫的文字不同，帶來的效果也自然是不同，書寫逍遙遊的話，會出現大範圍的攻擊。
散漫無雙，但卻能夠在看似混亂的穿梭中擊中一個人，主要體現出逍遙的意思在裡麵。
而易經寫的這一段，則是同樣出自莊子裡的一篇，但卻不是開篇的逍遙遊，而是《莊子-外篇-秋水》也就是外篇裡的第六篇，而且還是開篇之言。
秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。於是焉河伯欣然自喜，以天下之美為儘在己。順流而東行，至於北海，東麵而視，不見水端。於是焉河伯始旋其麵目，望洋向若而歎曰：“野語有之曰：聞道百，以為莫己若者。”
在太乙山的藏道閣裡待了這麼久，易經早已不是曾經的那個大字不識的文盲了，現在的他雖然不至於學富五車，但道家道藏的通讀還有精義，他還是懂得不少的，這一招雪後初晴，就是他在道家裡學會的招數之一。
《莊子外篇第六章-秋水》序言剛剛寫完，最後一筆落下之後，冰藍色的內力協同秋水開篇的蘊藏精義直接爆發出來，冰冷的凍氣化為文字的模樣朝著周圍擴散而不是消失，一點點的將這女神雕像的頭頂地麵所占據。
一時之間，字符擴散到的地方，凍氣自腳下而出，將這一地之域，化為了易經的主場，更是藉由此影響到了天空，讓不遠處那熾烈燃燒的兵魔神的火焰傳來的溫度，都隱隱降低了不少。
地利拿下以後，易經斜著眼看著尚且處於半空中的龍吉還有從地麵跳起來與他纏鬥的蓋聶，漫笑一聲，白陽的極儘內力擴散到步光劍上。