這不，一晃眼，雲舒就在一株紅鬆樹上發現了刀刻的痕跡。
卻原來，按照放山人的規矩，挖完參要砍照頭，即由把頭在附近選一棵紅鬆樹，朝著挖參的方向，從樹乾上剝下一塊樹皮後，在白茬樹乾上用刀刻杠。
放山的人數刻在左邊，有幾個人就刻幾道杠；右邊刻的是幾品葉參，幾品葉就刻幾道杠，這是為了使大家知道這個地方曾經挖過人參，是人參生長區。
如今那塊白茬樹乾上左邊有一道杠，右邊是四道杠，這表示一個人挖了一株四品葉。
顯然，這不是專門的放山人，因為放山人基本上是拉幫結派的，五個人或者七個人，必須是單數，因為人參也要算一個，講究“單去雙回”。
而一個人行動的大多是專門的采藥人，而四方山附近，最專業的采藥人隻有一個，那就是旺爺。
沒想到旺爺老胳膊老腿一把年紀的，居然還能往這樣的深山老林中來，雲舒心中升起佩服之情。
這裡既然已經被旺爺標記了，雲舒就準備離開，誰知道神識無意一掃，居然讓她發現了“好貨”。
地麵上不過是一株二甲子（10~20年參齡，長有兩枚掌狀複葉）的模樣，但地下卻是一支大棒槌。
雲舒一看，就知道這才是真正的漏網之魚。
說來，根據人參葉片推測參齡的方法並不太準確，就比如現在這種情況。
因為野生人參在緩慢的生長過程中，必然要經受冰凍、暴雨、蟲嚼鼠咬、野獸牲畜的踐踏等災難，上麵的葉子自然不能幸存。
而根莖在地下不知待了幾年後再次破土發芽、長莖葉，重新輪回。
如今這株麵上看上去應該是“二甲子”的野山參，依照參蘆以及參身上的紋理還有參須上的疙瘩來看，雲舒斷定它至少也有一百歲左右了。
不過大部分挖參人根據的還是人參的葉片也推測參齡，畢竟他們不可能擁有雲舒這樣的透視本領。
無意間發現了一株五品葉，無意間又挖了一株一百年左右的大棒槌，加上先前挖的，也夠雲舒消耗一冬了。
所謂知足常樂，她也不貪心，將人參先放進空間裡存放，雲舒背上背簍，看著有些陡峭的一段路，準備開始攀登，她有預感，清溪之源，就在前麵。
對於登山愛好者來說，所謂翻山越嶺，沒有親身經曆的人根本體會不到那種征服自然的樂趣。
而對於雲舒來說，她的攀登若讓普通人看到，大概隻有三個數字能形容——“666”。
不用去看，她就知道哪裡有能讓她的手攀扶的凸起，哪裡有能讓支撐她的腳受力的凹處。
遠遠望去，雲舒靈巧的像一隻猴子，一跳一躍之間儘顯身體的輕靈和協調，就仿佛是這山長了眼，長了手，托著她不斷前進。
長白山溫泉屬於高熱火山自溢溫泉，泉水溫度多在60攝氏度以上，最熱可達80多攝氏度。
雲舒尋著蒸騰的白色水霧，就看見從岩石縫隙中向外噴吐的沸騰熱水，順著岩壁潺潺而下。
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