席祥毅看著一張有關負司員工關係線的圖，惆悵：幾乎都是入了負司後才新建立起來的關係，少有活人時的延續，所以我在負司裡果然是幾乎不可能再見到我的戰友了。
在另一間宿舍中，對於同樣一張關係圖，邢異的理解卻在另一個方向：“當同一國的兩個軍人相見，即使之前他們從未見過，也會因為軍人這個身份而很快變得很熟、很團結，算是天然同盟了。這大概也是負司不喜歡軍人的原因之一。負司希望員工們一人成就一個能量小世界，而不要抱團。”
小絨毛：真的有那麼容易抱團嗎？
邢異：“反正某些職業就是比其他職業的普通人更容易。負司可能試圖保證它的員工們不會建立起很穩固、很規整的社會結構，負司大概希望員工們在遵守少量底線規則的前提下，保持比較散的狀態？”
小絨毛問古任：“是這樣嗎？”
古任：“可能算是吧。負司對修真文明又畏懼又羨慕，經常會模仿修真文明的一些發展方式、管理理念用在自己內部。比如門派、散修、道。”
古任：“但模仿得太七零八落，所以建議你們不要過分認真地探尋負司究竟是個什麼打算，那屬於自找氣受。去年負司可能模仿了頂級門派的管理模式，今年它也許又覺得不入流門派模式更適合它。”
古任：“它瞎摸亂撞模仿到現在還沒把自己玩崩也是神奇。”
小絨毛：“你能不能係統地給我講一下修真文明的內涵？”
古任：“係統？這可是個過於宏大的課題，連生活在修真文明之內的人都很難說清楚，我對修真文明的認知又長期受到負司的影響，很片麵。”
古任：“我大概能肯定的隻有：修真文明很強調自我、真我，但在強調‘我’的同時，又很努力地探究世界的本質規則，並認為‘世界’與‘我’可以並應該達成統一。”
小絨毛：“好哲學。”
古任：“可能稱呼為玄學更好。”
古任：“你們不用太研究什麼是真正的修真文明，更不要試圖在負司裡複製那個。行不通的。因為文明紮根於世界，當脫離了特定世界的土壤，文明便必然得改變形態。”
古任：“負司裡隻會出現公司級彆的負司文……化，沒資格碰瓷修真文明那樣的龐然大物。”
小絨毛：“你這麼說負司不會生氣嗎？”
古任：“木柔那一隊回來了，負司的注意力正主要放在那隊的總結區裡。”
負司在總結區裡究竟與木柔那隊交流了什麼其他人不清楚，但很快，木柔針對她此次情緒場經曆所寫的文《墜落》發布了出來，並告知讀者，這篇《墜落》與她前麵一篇叫《窺視》的文大有關聯，還有，《窺視》的源頭是名為“眼睛”的情緒場。
在眼睛情緒場中與木柔同隊的員工看了木柔的《墜落》後心情比較恍惚：“在眼睛情緒場裡，我們隻感到無處不在的眼球——生物學意義上的那玩意——很惡心；但木柔在《窺視》中把那寫成了心理意義上的懸疑，重點不再是實體的眼球，而是碰不到實體的視線；在新文《墜落》中更好，成了自己看自己，自己是讓自己遭遇所有噩運的罪魁禍首。怎麼總覺得木柔與我們沒活在同一個位麵呢？”
也有不曾與木柔同隊過、但未來負司才知道會不會同隊的讀者琢磨：“如果木柔的恐怖故事已經可以形成那麼有規模的情緒場，那麼她進情緒場甲寫出故事乙，進故事乙構建的情緒場寫出故事丙，再由丙到丁……這樣無限延伸下去，會發生什麼呢？”
負司炸毛：“她沒那個本事！這一次是諸多巧合湊成的結果，她沒第二次的運氣！彆的條件不說，這一次她能成功很重要的一個原因是我沒防備她做這個，以後我都會防備，她就沒機會了！”
員工：“冷靜點吧，如果不是你到處嚷嚷，我們都不知道木柔用自己的故事擠掉了真情緒場的上場名額，且這種擠掉還是木柔獨立做到的——連木柔自己都沒往那方向想。”
員工：“即使我們看出了木柔那隊這次進的情緒場與她上一篇文很相似，我們和木柔也本都以為是你千挑萬選出了一個與木柔故事高度相仿的情緒場，這麼挑選的目的是刺激木柔和她的讀者們的恐怖情緒。結果你跑出來揭穿真相，現在還咬定了不會有下一次，我們的驚恐度立刻就下降了。”
員工：“不過說起來，你這麼炸毛做什麼？木柔自建情緒場，對你有什麼壞處嗎？進去裡麵的員工還不是照樣產能、你也照樣收到，並在提純後回饋工資。流程好像沒有變化？”
負司炸毛得更加厲害：“壞處？沒變化？跟我簽了合作合同卻被擠掉名額的情緒場要求賠款！木柔，這筆賠款你必須承擔一部分！”
員工們：“哦……”
木柔有氣無力：“知道了。你已經嚷了很多遍了。你看著扣，隨便扣，想扣多少扣多少，反正我也攔不住。”
讀者們：“大大啊，你不要這樣佛，你跟負司懟啊！你雖然是有錯，但錯誤沒那麼大。”