番薯可果腹, 卻也沒有那麼得人喜歡，吃多了，容易放屁也就算了, 關鍵是真的沒有那麼好吃。
一開始吃覺得好吃, 覺得能吃很久, 一定不膩味。時間長了，就不一樣。
即便膩味了, 那些百姓們依舊繼續吃，不吃就得餓肚子, 誰願意餓肚子呢。窮人沒有資格去做選擇，就隻能選擇吃, 或者餓著。
四阿哥等人跟著引路的人四處看, 他們看到了那些水田, 也看到了山上種著的番薯。
“前一段時間雨太多了。”引路的百姓道，“等過一段時間，又怕沒有雨下。”
唉, 真是無法。
種地就是靠老天賞飯吃, 要是老天不賞飯吃, 那麼他們也沒有辦法。
百姓們就是如此，乾旱的時候有人去祈雨, 天天下雨的時候，他們又怕發大水，也得求老天停雨。
“你們來的正是時候, 雨不多，也不算少。”引路的百姓繼續道，“地裡的莊稼還長得不錯，就盼著今年有個好收成。”
“都希望有。”四阿哥道。
“有好收成, 上交稅，留下家裡的口糧，要是還能有，就賣一點，最好不過了。”引路的百姓繼續道，“倒也不敢賣多少，我們莊稼人，都得多留著一點糧食，誰知道來年如何呢。”
隻不過大多數百姓沒有那麼容易留著糧食，很多時候就是種一年吃一年。家裡要是有人生病，他們也不敢隨意去瞧大夫，多半就是自己拔藥草糊弄過去。
百姓們不懂得那些高深的醫術，也就是一些小病知道拔一些藥草。
著涼了，就拔一些藥草熬了喝了，實在不行再去找大夫。
四阿哥問了引路的百姓不少話，見一個問一個，倒也知道不少東西。他以前住在京城，便是跟著皇帝去征戰，也不可能多去看那些百姓過得如何。
自打四阿哥去研究高產的農作物之後，就多見百姓，也多問幾句。四阿哥就是想知道外麵到底是什麼情況，免得雙眼摸瞎，有時候覺得很容易的事情，實則根本就沒有那麼容易。
“去前麵看看。”四阿哥看到前麵有人在田地裡。
“他們在除草。”引路的百姓道，“水田裡也有長草，有時候還有蟲，都得多看看。”
這個年代沒有除草劑，沒有除蟲劑，主要還是靠人親自去做那些事情。這個時候的食物，才是真的純天然。
四阿哥看見那些人在擺弄那些東西，便想著他們這些官員倒是很少做這些事情，看到了，發現不對，就讓那些下人們去做。普通百姓哪裡有那麼多人去折騰，因此，皇莊種出來的東西往往比這些百姓種出來的東西要好。
“你們也瞧瞧。”四阿哥看向身邊的官員，“該下地的還是得下地。”
這些官員們都知道了，他們之前也有下地。不下地不成啊，四阿哥在那邊盯著，要是他們不下地，被皇帝知道了，那麼他們也彆想繼續當官了。
皇帝在宮裡每天都有去種地，雖然說皇帝種地的時間沒有外麵的那些百姓們長，但是皇帝也去種了，這就說明皇帝對這一件事情的認真程度。這些官員們知道這一點，自然也就不能怠慢，他們也得去種一種，得多學一學，至少不能讓皇帝覺得他們隻是紙上談兵。
“是。”官員應聲。
另一邊，皇帝倒是沒有多出去，他正見那些官員。
有的官員就說白蓮教在江南一帶比較活躍，說他們會努力除掉白蓮教。
“他們東躲西藏的，你們不一定就能找到。”皇帝道，“彆逮著一個人就說是白蓮教的人。”
皇帝不想搞文字獄，也不想隨隨便便就抓一個人殺了。要是他們隨意抓人，隨意殺人，那麼人就更不可能滿意朝廷。也許這一點會讓白蓮教的人鑽了空子，可長遠看，那些人反而會覺得朝廷仁善，進而不想著反清複明。
明朝都覆滅了，那些人還想著明朝，想了又有什麼用呢。
曆史上，多少朝代被覆滅之後又複國的呢。基本上是一個朝代一個朝代的更替，不再是前麵的王朝了。
哪怕後麵有朝代叫相似的，比如唐朝，後麵有後唐，南唐，那也不一樣。
皇帝琢磨著白蓮教的那些人頂多也就是鬨騰出一點事情來，不可能真正複國成功。要是跟那些人多計較，多抓人，反而讓白蓮教的那些人拍手叫好，那些人隻覺得朝廷殘忍，一定會有更多的人反抗朝廷。
江南這邊的官員聽到皇帝的話後，有點心虛。他們平日裡就是那麼做的，先不管那個人是不是白蓮教的人，有懷疑了，那就讓那個人去蹲大牢。有的人乾脆直接說人家就是，有沒有證據不要緊，重要的是有政績。