【第九題（多項選擇題）：百鬼夜行源自中國和印度的傳說, 夜行鬼流傳到日本後, 逐漸變為出現在夏日夜晚的妖怪大□□。百鬼實際並沒有具體數目, 傳說在每年的正月、二月的子日，三月、四月的午日, 五月、六月的巳日, 七、八月的戌日，九、十月的未日，十一、二月的辰日的夜晚，都會出現百鬼夜行，被稱作“百鬼夜行日”。下列哪些妖怪屬於日本‘百鬼’的種類？
A橋姬
B牛頭
C骨女
D玉藻前
E馬麵】
穀鬱歡：“選A”
【恭喜你, 回答正確, 獎勵一朵小紅花】
穀鬱歡猜測這也是一個多人副本, 但沒想到麵板上的數字一共跳到12才停止。
【觸發‘百鬼夜行’副本——玩家集結完畢, 開啟多人副本‘百鬼夜行’~骨女多麼的可憐啦！請玩家在規定時間內找出殺死骨女的凶手, 脫離百鬼夜行副本。】
……
“女施主, 請跟我來”
穀鬱歡站在一條泥濘小路上，空氣帶著一股甜香。
穀鬱歡看向前麵帶路的女性，她的頭發披散著垂到了肩膀以下, 即使還有些稚嫩, 也不能否則這是一張極其美麗的臉, 眼波盈盈流轉，紅唇微微翕動, 成熟和青澀相結合的風情讓穀鬱歡一時不能移開目光。
很快, 穀鬱歡被引進了一間木屋。
“施主請稍候, 我去取你的衣物來。”
穀鬱歡點了點頭，這位美麗的少女就拉上門離開了。
房間的陳設非常的簡陋，除了榻榻米之外僅有張小桌子。好在床單潔白，地板一塵不染，給人的感覺很乾淨。
到目前為止，AAP副本中給玩家休息的環境還是很不錯的，這大概就跟馬上要被砍頭的人要吃一份好的斷頭飯一個道理。穀鬱歡坐下來，清理自己的背包。
對麵潔白的牆壁突然閃爍了一下，手腕上的微型智腦突然自動開啟了投屏功能。
……
畫麵中的背景是黃昏，一名穿著和服，梳著高高的發髻的女性站在橋上，她揚起了臉，是位白皙美麗，輪廓分明的漂亮女性。她的神情非常的焦躁，臉上一臉閃過了嫉恨、悲哀、痛苦的神色，她在橋上徘徊，木屐‘噠噠噠’的響。
徘徊沒有讓她內心的悲愁消失，反而讓她堅定了自絕的信念。
她從橋上一躍而下，落水之後居然沒有絲毫的掙紮，半響之後湖麵重歸平靜。
穀鬱歡環膝盯著畫麵，以為這就結束了。
沒想到‘咕嚕’一聲響，湖麵上浮出一具青白的屍體，還能看出是剛剛投湖自儘的美麗女子。
“橋姬？”
穀鬱歡話音剛落，那浮屍突然轉過了頭，含情脈脈的看著她，對她招了招手。
穀鬱歡：“……”
穀鬱歡手一撐，以高難度的動作從坐姿改成了站姿，絕不回頭看一眼，逃出了房間。
……她的手剛剛碰觸到地麵的時候，隻覺碰到的不是木地板，而是濕潤的水汽。直覺告訴她，趕緊跑，不然肯定發生可怕的事情。
日本關於橋姬的傳說很多，其中有一個版本講的就是橋姬癡愛他人，卻不能和心愛的人在一起。橋姬因此不想活下去，從橋上跳入水中自殺，如果晚上有男子過橋，就引誘他跳入水中溺死，如果是有女性過橋，那就比較蠻橫了，橋姬會直接將女性拉入水中。
……這都什麼年代了，男女平等了解一下？
房間是不敢進去了，穀鬱歡也不敢亂走。她在離房間近一米遠的地方站著，讓初生的朝陽能撒一點陽光到自己身上，腦子裡想著剛剛發生的事情。
不出意外的話，她剛剛看到的是橋姬死亡的畫麵。第九題這道多選題中，她選擇的是A選項橋姬，這大概是她會看到橋姬死亡畫麵的原因，第九題離開副本的條件是找出殺害骨女的凶手。
穀鬱歡：“……”
我是幸運女神的仇人嗎？
剛剛要是選擇了C選項骨女的話，等於是拿到了APP發的劇透獎勵呀！
穀鬱歡捂著心口蹲了。
少女回來見她這樣嚇到了：“施主，你還好嗎？”
穀鬱歡：“我不好，被紮心了。”
少女：“……？”
穀鬱歡頂著一張痛不欲生的臉站起來，少女一時不知道她這到底是怎麼了，但也看出來她並不是真的身體出問題了，隻能呐呐的對她笑了笑。
“請快換上衣服吧！”
可是屋裡有東西不能進去！
少女已經自顧自的打開了房門，麵上沒有任何的異樣。穀鬱歡站在外麵往裡一看，果然什麼異像都已經消失了。
少女端著的一疊衣物，看起來就有些複雜。
穀鬱歡：“你能幫我穿嗎？”
哪知道少女臉色大變：“施主，男女授受不親……！”
穀鬱歡：？？？
黑人臉問號.JPG
說完這句話，少女都帶著驚恐的神色退出了房間。穀鬱歡隻得自己研究衣服，這是一套和服，展開之後並沒有她想象的那樣複雜，穿上身之後活動肯定有點受限，但相對還是比較輕便的。
穀鬱歡打開門，發現少女……咳，還站在外麵，她以為這位已經走了。
“因為寺廟不能留女性居住，因此你與另外的四位女施主都將住著這邊。七位男施主可以直接住在寺內，我現在帶您去寺廟中。”
去寺廟要穿過泥濘路，爬上百級階梯。
穀鬱歡因為身體素質被強化，沒覺得怎樣，領路的這位反倒是呼吸亂了，有些微喘，身上散發出來的甜香也越來越濃鬱。
穀鬱歡此時已經知道這位女裝大佬……的身份了，他是稚兒。
從平安時代開始，日本真言宗門、天台宗的寺廟中出現了許多不剃發的少年修行僧他們被稱為“稚兒”。他們進入廟裡，並不像僧侶那樣剔光頭，穿僧衣，反而打扮得和女性一樣，留著過肩長發，穿著五顏六色的衣服，也學女子化妝，看起來簡直就和少女一模一樣。
欣賞男色在寺廟並不是一種偷偷摸摸的行為，而是一種美德。僧侶對女色的禁令是非常嚴格的，對男色就非常的寬容了，寺廟裡年長一些的修行僧侶有讓年紀小的僧侶同寢的習慣，並稱這種習慣為“夜伽”，“夜伽”會發生男性之間的xing行為。
稚兒的年紀全在十二歲到十八歲之間，這個年齡段其實是有些微妙的……
穀鬱歡在路上也看到了幾位長相秀麗的稚兒，猜到他們的身份之後，對於他們身上奇異的成熟與稚嫩融為一體的氣質就沒有疑惑了。
“已經到了。”
稚兒伸手請她進門。
穀鬱歡：“稍等，你叫什麼名字？”