看著都痛!
不過，那仙畫上的關羽，倒還真有幾分自己的氣度，不錯不錯.…
沒人提起要去請華佗的事情，大家都知道他現在在曹操手上，估計是請不來的。還是指望一下正在嶺南的張仲景吧!
【曆史上關羽刮毒卻有其事，這是在《三國誌》裡麵有記載的。但他中毒那會兒，華佗早已經被曹操處死了，而他可能根本就不認識關羽。】
華佗點頭： “我的確不認識這關將軍。”
他知曹操多疑，這是特意解釋給他聽的。
說起來自己為什麼之前一直推三阻四的不願意來為丞相醫治呢?不就是覺得伴君如伴虎，小心謹慎沒意思嗎?誰知
道，他算錯了上位者的威勢之大，還是惹上了這一出官司。
華佗心中苦澀。
但此時他也不願意再入牢獄。
不說彆的，這《青囊書》自己可要好好傳下來，可不能再落得像是仙畫中所說那樣的結果!
【《三國誌》呢是咱們華夏二十四正史之一，由西晉人陳壽所作。西晉離三國時期距離年代不遠，所以可靠性還是很強的。而《三國演義》是明朝羅貫中寫的演義，是!不要把它當成曆史。】
【真正的曆史上的華佗是什麼樣呢?】
【《三國誌》裡麵有寫： “華佗字元化，沛國譙人也……”】
【華佗是沛國譙縣人，也就是現在的安徽毫州人。他懂得儒家經典，應該也是讀書人出身，在漢代的舉孝廉製度下，也有人推薦他去做官。這一點倒是和他的同行張仲景比較像，但是華佗選擇了一條和張仲景截然不同的路，他拒絕了征召，而是選擇行醫天下，治病救人的道路。】
【久而久之，他的名聲也就傳遍了天下，也和董承、張仲景一起被譽為“建安三神醫”。】中年華佗正在給郡守診脈看病，半晌不語。
太守兒子見狀，偷偷的問華佗： "大夫，我父親的病是不是不大好?您實話實說。"華佗道： "公子放心，郡守的病可以治，隻是須得講究方法，我們這樣……"他俯身過去，輕聲的說出自己的治療方案，太守兒子連連點頭。
太守兒子對太守說華佗醫術高明，要讓他全心全意治病必須要贈予百金，太守答應了，還送了很多禮物。
結果第二天，下人卻匆忙來報： “那華佗，竟然卷著錢財逃跑了!”
太守暴跳如雷： “豈有此理!豈有此理!快去派人將他追回來，我要治他的罪!”太守兒子卻在一旁道： "先彆追，說不定他有什麼難言之隱。"
太守更生氣了，對著兒子罵得狗血淋頭，罵著罵著，氣急攻心，竟然吐出了一口黑血。
這時候，卻看到華佗從屋內進來，撫掌大笑： "恭喜郡守，吐出這口血，您這病就算是好了!"郡守驚訝之極： "你……?這又是為何?"
華佗行了一禮： “我給郡守診脈，發現您的病是鬱結於心，服藥尚在其次，
更重要的是得趁著氣急之時將心中鬱結瘀血吐出，因此才與令公子商量了這出戲。還望郡守不要責怪。"
…
原來如此!
天下人心中都浮現出這句話。
當看到華佗卷著錢財逃跑的時候，他們都陷入到了深深的懷疑，覺得如此行為，豈能登上十大名醫榜?
卻沒想到這竟然是治療過程中的一個環節。
“華佗真名醫也。”孫權感慨道，又嗟歎， "若是他在我江東就好了，公瑾的病或許還能治好.
而曹操瞥了一眼坐在自己下首的老者，在心中說，原來這廝竟然一開始就是這樣的做派，被自己關在牢裡還真是他自找的。
真心不冤!
…
【當然，華佗能夠擁有如此的名聲，和他所發明的麻沸散以及外科手術有關。】
【三國誌講他，如果發現病人的病是在體內，就會讓病人服下麻沸散，服下後像是睡著了一樣，然後就開刀取出病灶。如果病灶是在腸子裡麵，就切斷腸子進行清洗。然後再縫合腹部，抹上藥膏。四五天之後，就好了，一個月之後，就痊愈了。】
【這可是正兒八經的開腹手術!】
【因此， "麻沸散"之名開始傳到了天下，並成為後世的傳說。】【可，這是真的嗎?】【up主個人所見……此事存疑。】
【這可是要切腸子的開腹手術哎!就算是麻沸散真的那麼有用，達到了全麻的效果，華佗也精通臟腑和外科手術，但真的能四五天就好?一個月就痊愈?】
【就算病患成功的熬過了手術，也不一定能成功的熬過術後的恢複期吧!】
【這樣開膛破腹的手術在那時候肯定不可能是微創吧?那失血過多就需要同時輸血，怎麼輸?那時候都還沒有血型這個概念呢!】
又是那間纖塵不染的手術室裡麵。
病人躺在手術台上，渾身都插著管子，還連著無數的醫學儀器。他正在進行著腹部的腫瘤切除手術。
“病灶已切除……”戴著醫用手套的主刀醫生將切下來的血呼啦擦的一團放在一旁的盤子裡，準備給病人進行縫合處理，這時候，機器響起了警報聲。
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4;病人心率在急速下降。"旁邊的護士喊道。"病人出現了大出血，必須立刻進行輸血。"
手術室裡的氣氛一下子就緊張了起來。
直到輸血的管子被插入，鮮紅的血液從管子裡進入到人體內時，機器的警報聲才漸漸的平息下去。
輸血的這一幕在各朝代的老百姓群中引起了極大的喧嘩。
甚至有些性情軟弱一點的人腿一軟直接暈了過去，受不住這刺激。
好在，經過幾期仙畫的洗禮，大家對於仙畫的信任甚至是說信仰已經到了一個根深蒂固的地步，沒人覺得這是邪術，而是後世救命的仙術。
這才沒有引起大的恐慌。
宋朝。
一名穿著布衣，蓄著短須的中年人正坐在府衙後，而往裡走，就是他日常工作的地方。
仵作房!
“我之前就在想，這開膛破肚必然會造成大的鮮血流出，仙畫中一次提到換心，一次提到開膛破肚，卻為何沒有危險，原來是靠這個!"中年人恍然大悟。
他旁邊的文士卻看得略有些不適。
中年人瞅他一眼，笑道： "這些不過是我的日常罷了。"更可怖的他都看過。
不過的確還沒看過活的。
中年人尋思起來： “那他們用的血又來自於哪裡?”文士打了個寒噤："不會是……?"
中年人失笑："斷然不會。後世對貧苦百姓的態度你也清楚。""也是。"文士撫了撫胸膛給自己壓了壓驚。而在東漢。
曹操和荀彧等人都默默的轉向了華佗： “華先生竟然還有如此奇妙的醫術?”
居然能給人破腹洗腸?
華佗帶著幾分茫然，幾分汗顏："……這……連老朽自己都不知道……"這後世是不是將他傳得過於神奇了些?
【關於華佗，還有一個疑點——和張仲景不同，華佗在《三國誌》這樣的正史中有傳，但是在其他的曆史文獻中卻幾乎不見蹤影。】
【《後漢書》裡麵也有記載，但是和《三國誌》的內容大半雷同。待他出現在隋唐和宋明的書裡時，大多已經是神仙模
樣，傳說性質特彆的重，比如《搜神記》、《獨異誌》這樣的傳奇誌怪類裡，寫他看一眼病人，就知道他十八年後會死，然後治療一個喉嚨有問題的病人，那病人竟然吐出來一條蛇。】
【這就純粹是神話故事了。】
【而張仲景不見於正史，在其他文獻中的記載卻要翔實得多。他有書流傳下來，有弟子，還有魏晉時期的名醫在自己的醫書裡也提到過他的二三事，還有地方誌。甚至是他的宗族，也有人考據，應該是南陽張氏的一處分支。】④
【兩人的史料方向簡直截然相反。】
【所以，現在甚至有一派新奇的史學觀點認為，華佗其人根本不存在!】