鄭豐收生的人高馬大，文六娘在他臉上稍作修飾，幫他遮掩掉天真與稚氣之後，他看上去就是個妥妥的青年男子了。
葉安瀾她們三個是女子，跟人高馬大根本不沾邊兒，文六娘略一思忖，就把葉安瀾和楊小桃打扮成了會點兒拳腳功夫的少年人，把自己打扮成了矮小瘦弱、老實木訥的普通中年男子。
他們四個先是混進了流民堆裡，然後又跟著幾個膽大的流民，一起進了這邊的群山之內。
據領頭的流民說，這群山之中，有個很大的土匪寨，不過這寨子裡的土匪與其他那些專門劫掠鄉民、為禍一方的土匪不同，他們是“義匪”。
為什麼匪會跟“義”扯上關係呢？卻原來這夥土匪，他們並不是因為做了傷天害理的事，或者想要不勞而獲才落草為寇。
他們之所以上山為匪，是因為他們在山下根本就已經活不下去。
就像葉安瀾覺得日子過得朝不保夕，所以就帶著家人逃荒，發現逃荒之後也還是無法安居樂業，於是就一咬牙，自己跑到蒙山建了個寨子。
這群人也是出於跟她差不多的目的，這才跑到深山老林做了土匪。
但他們有一點跟葉安瀾還是有著本質區彆的，那就是他們是真土匪，雖然沒有殺過普通百姓，但他們卻劫掠過路過的官員、富商。
富商的話他們隻求財，而且還求的十分克製，基本對方給點兒銀錢、貨物或者糧食，他們就會放對方離開。
但如果是那些靠著魚肉百姓吃肥了自己的貪官汙吏，這些土匪可就不會那麼好說話了。
他們當中的很多人，在葉安瀾還沒有穿過來前就已經落草為寇了，而他們之所以落草為寇，正是因為他們被貪官汙吏逼得沒了活路，這導致他們非常仇恨貪官汙吏。
隻要查有實證，有時候甚至都不需要查有實證，因為那些貪官汙吏一點兒都不帶心虛的，他們魚肉百姓都是抱著一種不以為恥、反以為榮的心態。
這種人，這些土匪殺起來那是一點兒都不帶手軟的。
他們殺了人，搶了對方財物，反手就會把那些財物換成糧食，去悄悄周濟窮苦百姓和乞丐流民。
也正是因為他們做了這些事，所以周邊的窮苦百姓和乞丐流民才會稱他們一聲“義匪”。
葉安瀾手底下的線人們，以流民、商販、乞丐、遊醫等諸多身份遊走各州各縣，這夥“義匪”的存在，就是負責汶上這邊幾個村鎮的商販、遊醫偶然聽來，又用心調查清楚的。
據他們說，汶上周邊的二十幾個村鎮，幾乎每一個村鎮，都有百姓有家人或者親戚，是加入了這夥“義匪”的。
也因此，這些百姓對這夥“義匪”十分維護，都不用對方說，他們就會自發自覺地給這夥“義匪”打掩護。
初來乍到的葉安瀾他們，在當地反而還不如這夥“義匪”更得人心_(:3」∠)_
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作者君手傷了_(:3」∠)_碼字慢，更晚了┭┮﹏┭┮